La Ley que Dios dio a los humanos (s. XIII a.C., desierto del Sinaí).

La alianza de Sinaí se pactó entre Dios y el pueblo hebreo mediante un sacrificio animal. “Tomó Moisés la sangre, roció con ella al pueblo y dijo: ésta es la sangre de la Alianza que Yaveh ha hecho con vosotros”. Así, del mismo modo que en la antigua alianza un sacrificio hizo de mediación entre Dios y su pueblo, el sacrificio de Jesús se ofrece como mediación de la divinidad en el momento del nuevo Pacto entre Dios y los hombres. La nueva alianza aparece expresamente pre-anunciada en Jeremías c.31: “Yo pactaré con la casa de Israel una nueva alianza; no como la alianza que pacté con sus padres, cuando los tomé de la mano para sacarlos de egipto, pues ellos rompieron mi alianza y yo hice estrago en ellos (oráculo de Yahvé): pondré mi Ley en su interior y sobre sus corazones la escribiré, y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Ya no tendrán que adoctrinarse entre sí, unos a otros (..) cuando perdone su culpa y de su pecado no vuelva a acordarme”.

“Guardad mis preceptos y mis normas. El hombre que los cumpla vivirá gracias a ellos. Yo soy Yahvé, vuestro Dios”.

En tanto que creado por Dios, el mundo tiene su autonomía, pues “por el hecho mismo de la Creación, todas las cosas están dotadas de propia firmeza, verdad y bondad, y de unas leyes propias y un orden que el hombre está obligado a respetar”. Pero la “autonomía de las cosas creadas” no puede significar que “la realidad creada no depende de Dios”. (G. et Spes). EL MISMO HOMBRE DEPENDE DE DIOS

“No penséis que he venido a abolir la Ley y los profetas. No he venido a abolirlos, sino a darles cumplimiento. Os aseguro que, mientras duren el cielo y la tierra, no dejará de estar vigente ni i ni una tilde de la ley hasta que todo suceda. (..) el que los observe y los enseñe, ése será grande en el Reino de los Cielos”. Ev. Mt. c.5.

Levítico, c.18: “Ninguno de vosotros se acerque a una cosanguínea suya para descubrir su desnudez”. “No descubrirás la desnudez de tu padre ni la desnudez de tu madre”. “No descubrirás la desnudez de tu hermana, nacida en casa o fuera de ella”.”… de la hija de tu hijo o de la hija de tu hija”. “… de la hermana de tu padre”. “ … de la hermana de tu madre”. “del hermano de tu padre; no te acercarás a su mujer: es tu tía”. “… de tu nuera”. “… de la mujer de tu hermano”. “No descubrirás la desnudez de una mujer y la de su hija”.

“No te acercarás a una mujer durante su impureza menstrual, para descubrir su desnudez”.

“No te acostarás con la mujer de tu prójimo, contaminándote con ella”. “No te acostarás con varón como mujer: es una abominación”. “No te unirás con bestia haciéndote impuro por causa de ella”.

La Ley distingue y forja a los que se integran en el pueblo de Dios, sus mandamientos transfieren el saber y el hacer, confieren la cercanía a Dios: “Guárdadlos y practicadlos, porque ellos son vuestra sabiduría y vuestra inteligencia a los ojos de los demás pueblos”. “Yahvé tu Dios te levantará por encima de todas las naciones de la tierra”.

Lev., c.19: “Respetad todos a vuestra madre y a vuestro padre. Guardad mis sábados. Yo, Yahvé vuestro Dios. No os volváis hacia los ídolos, ni os hagáis dioses de metal fundido”.

“No hurtaréis; no mentiréis; no os engañaréis unos a otros. No juraréis en falso por mi nombre: profanarías el nombre de tu Dios. Yo, Yahvé. No oprimirás a tu prójimo, ni lo explotarás”

“Siendo juez, no hagas injusticia, ni por favorecer al pobre, ni por miramientos hacia el grande: juzgarás con justicia a tu prójimo”.

Dt. c.19: “Vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie”.

“Pues yo os digo que no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele también la otra; (..) A quien te pida da, y no vuelvas la espalda al que desee que le prestes algo”. Ev. Mt c.5.

Dt. c.22: “Si se sorprende a un hombre acostado con una mujer casada, morirán los dos: el hombre que se acostó con la mujer y también la mujer. Así harás desaparecer el mal de en medio de ti. Si una joven virgen está prometida a un hombre y otro hombre la encuentra en la ciudad y se acuesta con ella, los sacaréis a los dos a la puerta de esa ciudad y los apedrearéis hasta que mueran: a la joven por no haber pedido socorro en la ciudad, y al hombre por haber violado a la mujer de su prójimo”. “Pero si ha sido en el campo donde el hombre ha encontrado a la joven prometida y se ha acostado con ella tras forzarla, sólo morirá el hombre que se acostó con ella. (..) Como fue en el campo donde la encontró, seguramente la joven prometida gritó, pero no había nadie que la oyera”.

“Maldito el hombre que confía en otro hombre”. ( profeta Jeremías )

“No odies en tu corazón a tu hermano, pero corrige a tu prójimo, para que no cargues con un pecado por su causa. No te vengarás ni guardarás rencor a tus paisanos. Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.

“No comáis nada con sangre. No practiquéis la adivinación ni la magia”. “No haréis incisiones en vuestra carne por un muerto; no os haréis tatuajes”.

“No profanarás a tu hija, prostituyéndola; así la tierra no se prostituirá ni se llenará de indecencias”.

“Ponte en pie ante las canas y honra la persona del anciano; teme a tu Dios”.

“Cuando un forastero resida entre vosotros, en vuestra tierra, no lo oprimáis. Lo mirareis como a uno de vuestro pueblo y lo amarás como a ti mismo”.

“No cometáis injusticia ni en los juicios, ni en las medidas de longitud, de peso o de capacidad. Tened balanza exacta, peso exacto, medida exacta y fanega exacta”.

Números, c.5: “Si un hombre o una mujer comete cualquier pecado en perjuicio de otro, ofendiendo a Yahvé, el tal será reo de delito. Confesará el pecado cometido y restituirá la suma que debe, más un quinto”.

“Pero ten cuidado y guárdate bien de olvidarte de estas cosas que tus ojos han visto, ni dejes que se aparten de tu corazón en todos los días de tu vida; enséñaselas a tus hijos y a tus nietos”.

Dt. c.4: “Y puesto que no visteis figura alguna el día en que Yahvé os habló en el Horeb de en medio del fuego, tened cuidado de no pervertiros haciéndoos esculturas de cualquier figura, sea masculina o femenina”. “Cuando levantes tus ojos al cielo, cuando veas el sol, la luna, las estrellas y todo el ejército de los cielos, no vayas a dejarte seducir y te postres ante ellos para darles culto”.

Dt. c.5: “No tendrás otros dioses fuera de mí”.

“No te harás escultura ni imagen alguna, ni de lo que hay arriba en los cielos, ni de lo que hay abajo en la tierra, ni de lo que hay en las aguas debajo. No te postrarás ante ellas ni les darás culto”.

Dt. c.21: “Si un hombre tiene un hijo rebelde y díscolo, que no escucha la voz de su padre ni la voz de su madre, y le castigan y no por eso les escucha, su padre y su madre lo agarrarán y lo llevarán afuera, donde los ancianos de su ciudad, a la puerta del lugar. Dirán a los ancianos de su ciudad: Este hijo nuestro es rebelde y díscolo, y no nos escucha; es un libertino y un borracho. Entonces todos los hombres de su ciudad lo apedrearán hasta que muera. Así harás desaparecer el mal de en medio de ti, y todo Israel se enterará y temerá”.

“Porque yo, Yahvé tu Dios, soy un Dios celoso”.

“No tomarás en falso el nombre de Yahvé tu Dios”.
“Guardarás el día del sábado santificándolo”.
“Honra a tu padre y a tu madre”.
“No matarás”. “Maldito quien mate a escondidas a su prójimo”.
“No cometerás adulterio”. “No robarás”. “No darás testimonio falso contra tu prójimo”.
“No desearás la mujer de tu prójimo; no codiciarás su casa, su campo, su siervo o su sierva, su buey o su asno: nada que sea de tu prójimo”.

Dt. c.6: “Escucha, Israel: esmérate en practicarlos para que seas feliz y te multipliques, como te ha prometido Yahvé, el Dios de tus padres”. “Yahvé nuestro Dios es el único Yahvé. Amarás a Yahvé tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todas tus fuerzas”. “Se las repetirás a tus hijos, les hablarás de ellas tanto si estás en casa como si vas de viaje, así acostado como levantado”.

Dt. c.24: “No explotarás al jornalero humilde y pobre, ya sea uno de tus hermanos o un forastero que reside en tu tierra, en tus ciudades. Le darás su salario ese mismo día”.

“Amarás al prójimo como a ti mismo”.

“No estás lejos del Reino de Dios”. Ev. Mc c.12.

Dt. c.14: “Cada año apartarás el diezmo de todo el producto de tu sementera, lo que haya producido el campo, año tras año, y lo comerás en presencia de Yahvé tu Dios”. “Cada tres años apartarás todo el diezmo de tu cosecha de ese año y lo depositarás a tus puertas. Así podrán venir el levita, que no tiene parte ni heredad contigo, el forastero, el huérfano y la viuda que viven en tus ciudades, y podrán comer hasta hartarse, para que Yahvé tu Dios te bendiga en todas las obras que emprendas”. C.15: “Cada siete años harás la remisión. Podrás apremiar al extranjero, pero a tu hermano le condonarás todo lo que tenga tuyo. Sólo que no habrá ningún pobre entre los tuyos”.”No endurezcas tu corazón ni cierres tu mano a tu hermano pobre; antes bien, le abrirás tu mano y le prestarás lo que necesite para remediar lo que le falta”.

“No vayáis detrás de otros dioses, de los dioses de los pueblos que tendréis a vuestro alrededor”. “La ira de Yahvé tu Dios se encendería contra ti y te haría desaparecer de la faz de la Tierra”. “Enviará sobre ti la maldición, el desastre, la amenaza, en todas tus empresas, hasta que seas exterminado y perezcas rápidamente, a causa de la perversidad de tus acciones por las que me habrás abandonado”.

“No tentaréis a Yahvé vuestro Dios”. “Para que seas feliz y llegues a tomar posesión de esta tierra buena”.

“Se levantó un legista y le preguntó, para ponerle a prueba: Maestro, ¿qué he de hacer para tener en herencia vida eterna? Él le dijo: ¿qué está escrito en la Ley? ¿Cómo lees? Respondió: amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente; y a tu prójimo como a ti mismo. Díjole entonces Jesús: Bien has respondido. Haz eso y vivirás”. Ev. Lc c.10.

“Abraham le dijo: Ya tienen a Moisés y a los profetas; que les hagan caso. Él dijo: No, Padre Abraham, que si alguno de entre los muertos va a ellos, se convertirán. Le contestó: Si no hacen caso a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán aunque un muerto resucite”. Ev. Lc c.16.

“De su plenitud hemos recibido todos gracia por gracia. Porque la Ley fue dada por medio de Moisés; la gracia y la verdad nos han llegado por Jesucristo”. Ev. Jn c.1. 

Del ambiente familiar judío de Edith Stein, lo que se le arraigó no fue la fe en el Dios de Israel, sino una fuerte rigurosidad moral, derivada de la Ley:  "Mamá nos enseñaba el horror del mal. Cuando decía: "es pecado", esa palabra exprimía el colmo de la fealdad y de la maldad, y nos dejaba trastornados".

"amen a sus enemigos, hagan el bien a los que los odian, 

bendigan a los que los maldicen, rueguen por los que los maltratan.

 Al que te golpea en una mejilla, preséntale también la otra. Al que te arrebata el manto, entrégale también el vestido.

 Da al que te pide, y al que te quita lo tuyo, no se lo reclames.

 Traten a los demás como quieren que ellos les traten a ustedes.

 Porque si ustedes aman a los que los aman, ¿qué mérito tienen? Hasta los malos aman a los que los aman. 

Y si hacen bien a los que les hacen bien, ¿qué gracia tiene? También los pecadores obran así." Lc. cap.6

“Como él (Satán) hablaba de su derecho y como quiera que ese lenguaje me sorprendía mucho, fui instruida que él realmente adquiría un derecho positivo cuando una persona bautizada que había recibido por Jesucristo el poder de vencerle, se libraba por el contrario a él por el pecado libremente y voluntariamente”. “Me fue así mostrado que no hay casi ya más cristianos en el antiguo significado de la palabra”.

EXTR. VISIONES ANA C. EMMERICH