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lunes, 29 de julio de 2024

LOS PROGRES sin vergoña demonii de los egos


extr. foros de la Virgen copiante


CASUALIDAD de los egos DE NUEVO con Parravicini psicografia de 1938?




La víctima de los abusos del ex marido de Oltra pide tres años y medio de prisión para la ex vicepresidenta valenciana

Le atribuye los delitos de prevaricación, malversación y otro contra la integridad moral




teletusa





Leftover


 

Bego_al_Banquillo






https://x.com/realCarola2Hope/status/1812490971038499108



Leftover


miércoles, 3 de mayo de 2023

UNA de apuntes SOBRE ROVIROSA y el esquema DE BURGUES CRISTIANO

























Lector
Yo me fui de Cáritas y Manos Unidas –con las que colaboraba con entusiasmo creyente desde mi primera nómina– en cuanto comprendí que nada tenían que ver con el Reino de Dios y su justicia y que ladeaban a Aquél en todo cuanto podían. Me sacudí entonces el polvo de las sandalias, y jamás me he arrepentido de haber roto con ellas. foro LA CIGOÑA


Ev.  Mateo 19, 23-30:: "Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de los Cielos.”.




La tradujeron mal a proposito,

no es UN RICO.

Es UN BURGUES un acomodado,

investiga el pasaje.

LOS DISCIPULOS eran humildes currantes, pescadores, la mayoria, SIMON RESPONDE...

ELLOS RESPONDEN:  "¿Y quien entonces se salvará ?"


LO VES o no lo ves ?


UNA: Desconozco la biblia.


(uno de los fallos de tanto listo)


LA BIBLIA... la cuestion ES QUE ha sido tarde y mal traducida A PROPOSITO,

En muchas cosas, ésta es UNA MAS.



la BURGUESitA de EGO lleva demonios Apoc



LOS INICIOS DE LA ESPECIALIZACIÓN EN LA ACCIÓN CATÓLICA


En 1946, la jerarquía eclesiástica española pone en marcha la especialización obrera en el seno de la Acción Católica. Tanto las Bases de 1939 como el Estatuto posterior de 1941 sancionan un modelo de Acción Católica rígido y estrechamente supeditado a la dirección jerárquica. El "Nuevo Estado" cuenta con el apoyo y la legitimación religiosa de la mayor parte de los católicos españoles, y los obispos se felicitan por la unidad religiosa y el adjetivo católico del Régimen. Como todas sus instituciones sociales dicen estar inspiradas en los principios cristianos, pretender la armonía social y combatir la lucha de clases, no parece necesario, a ojos de las nuevas autoridades, mantener las antiguas organizaciones sindicales y estudiantiles de la Iglesia: el famoso decreto de unificación las engulle bajo la hegemonía del nacionalsindicalismo. El falangismo en auge aspiraba conseguir el
monopolio en materia sindical y de enseñanza, algo que los obispos, escarmentados por la experiencia italiana y molestos por las pretensiones totalitarias del partido, no están dispuestos a consentir. Como sabemos, los más avispados intuyen lo abismal del foso que separa a la Iglesia y a la clase obrera, y
desconfían de la eficacia recristianizadora del sindicato vertical.





El principal impulsor de la HOAC en esa diócesis, no dudaba en afirmar que «la guerra es azote que Dios Nuestro Señor nos envía por nuestros pecados y prevaricaciones»39. Por otro lado, la mayoría del clero, Juventudes y Mujeres de Acción Católica y los jocistas de Valladolid, participaron activamente en favor de los «defensores de la religión y de la patria», bien en la retaguardia bien en los frentes de batalla.








En este contexto, Pío XII alertó a Monseñor Pla y Deniel acerca de la aparente fragilidad del Régimen, aislado internacionalmente, y le encomendaba redoblar esfuerzos por acercar la Iglesia a la clase obrera. En efecto, la especialización obrera surge en España en unos momentos en que Franco, en una inteligente operación de lavado de imagen, decide rebajar la influencia falangista y permitir la entrada de los católicos en el Gobierno. Además, era de dominio público que la Democracia Cristiana, exultante en Italia, debía gran parte de su éxito al apoyo sindical de las Associazioni Cristiane dei Lavoratori Italiani (ACLI), formadas por trabajadores cristianos. El razonamiento de Pla y Deniel y de muchos otros prelados no podía ser más coherente con los proyectos vaticanos: si la Acción Católica -y muy especialmente la ACNP- es una buena cantera de elites políticas obedientes a la jerarquía y tendentes a la democracia cristiana, y si la entrada de los católicos en el Gobierno puede conseguir la materialización de un sistema político lo más ajustado posible a los principios cristianos, ¿por qué no preparar también una base sindical fuerte, a la vez que supeditada a los obispos y asemejada al modelo italiano? En efecto, la especialización obrera responde a una honda preocupación sentida por la jerarquía eclesiástica de la época, preocupación de raíces pastorales y evidentemente políticas: se trata de adaptar la vieja aspiración de la preeminencia de la religión católica a los nuevos tiempos y a las nuevas circunstancias.





LA FAMILIA nuclear BURGUESA DE SISTEMA ESTABLECIDO 







Hasta 1959 no se sanciona oficialmente la especialización en todas las ramas y niveles de la Acción Católica. Sin embargo, trece años antes y a instancias de Pío XII, el episcopado español impulsa la creación de dos organizaciones específicamente obreras dentro de la AC, la JOC/F y la HOAC/F. El objetivo no era otro que recatolizar la ingente masa de trabajadores tradicionalmente Antecedentes y nacimiento de la HOAC castellana alejados de la Iglesia valiéndose de las ventajas que suponía un Régimen oficialmente católico e intransigente con «los enemigos de la Religión y de la Patria». Como veremos a continuación, esta inspiración recatolizadora, latente en el fondo de la especialización obrera, será propiciada por el concurso de factores externos (influencia del jocismo belga y francés) e internos (desconfianza de los obispos respecto a la eficacia recristianizadora del nacionalsindicalismo).




















ROVIROSA: HE AQUI UN PROFETA

Testimonio del obispo Josep Pont i Gol sobre Guillermo Rovirosa*  (año 1977)

Un hombre transformado por la Palabra candente de Dios. Como Jeremías, como Isaías, como Amos, como el Bautista. ¿Cabe la comparación? Yo me atrevo a hacerla.

«¡Los pobres no son evangelizados!». «Cristo los quiere los primeros en su redil, y… ¡en la Iglesia no tienen lugar!» 

El profeta ha hablado con valentía y, como todos, ya lo he dicho anteriormente, termina por jugarse el futuro. Como todos, es persona incómoda y signo de contradicción. También para él y para su obra, los muros asfixiantes de posiciones tomadas y de poder establecido son duros y cuesta romperlos para abrirnos caminos. Conocemos bien su camino al Calvario. El Boletín, el ¡!, los «vinculados», el Plan Cíclico, el Manifiesto comunitarista, los GOES, la misma concepción de la HOAC, todo era motivo de recelo en demasiados ambientes. La orientación crudamente obrera y cristiana que daba a la HOAC no convenía en aquellos momentos. Estábamos en los años cincuenta y cada tiempo da de sí lo que tiene. El profeta, sin embargo, ve más allá y, por eso, no hay lugar para él en la sociedad. El día 4 de mayo de 1957, después de unos incidentes ocurridos con ocasión de la conmemoración del primero de mayo, era oficialmente separado de la dirección de la HOAC. «¡Es que… hacía política!». EXTR. auladsi.net



CALVINO y cía post-Luterana hicieron el resto de jetas listos mundi, hasta hoy del NWO luciférico sioni-capitalisto.



martes, 27 de diciembre de 2022

RUPNIK gran vividor artístico POSESON porno-TEOLOGICO jesuita



 






















javcus


No es que sea más grave, es que abusar de unas monjas ya está penado por las leyes civiles. Pero la absolución de cómplice, en lo que no se mete la justicia ordinaria, es además un acto particularmente odioso porque se está empleando sacrílegamente un sacramento tan sensible como el de la penitencia para beneficio propio. Considéralo una extensión a las leyes ordinarias. No necesariamente se comete para encubrir abusos: por ejemplo, si no se castigase severamente, podría emplearse para agenciarse y convencer a una barragana y tranquilizarle la conciencia. EN FORO LACIGOÑA



El General anterior a Arrupe (J. B. Janssens) que murió en 1964, tenía la norma de que quien apareciera convicto de una sola infracción en lo que nosotros llamábamos “el segundo voto”, era expulsado inmediatamente de la Orden.

Eso puede agravar tu abuso, pero también inculpa a algunas congregaciones femeninas por la falta de formación de sus miembros. Otra vez me surge una imagen del pasado: la del P. Lombardi, en aquellos cursos “por un mundo mejor”, gritando: “le ponen un velo y ya la llaman religiosa contemplativa. Y ¿QUÉ CONTEMPLA?”. Por favor: han pasado ya muchos años desde entonces para que todavía estemos así.  EN RELIGIONDIGITAL







Las monjas CONTEMPLAN lo que les pone la7 jerarquia y sus ordenes MUNDANIZADAS post CVII, lo que les han dado TODOS VDS. mundi prostibular y lerdo existencial, sin fe NI LUCHA demonii. Que en el buenismo y el amiguismo salvatorio de EGOs sois todos estrellas de merda, y cagando el nombre de Jesus (que es DIOS) por medio, que en eso son expertos y LES ENCANTA, jesuitos, sic.....






SE EQUIVOCA Vd. no ya en la esencia, a mi
 saber, si no en la THEOS.... el pecado contra el E.S. no se perdonará. Pero para eso debían Vds. saber qué es realmente el E.S. (qué es Dios, sic, así salen tipos teo-pornos como el Rupnik) y cómo actúa... con Vds. no está Dios ya ha tiempo, y por ello dificilmente puede re-acogerles. F I N romae y mundi .




  • La denunciante ANNA confiesa que Rupnik “me besaba levemente en la boca diciéndome que así besaba el altar donde celebraba la Eucaristía”.

    Según el relato, el jesuita “rápidamente comprendió mis fragilidades, mis inseguridades y mis miedos”. Anna fue modelo del artista, a quien dibujaba desnuda. Nunca hubo demasiadas dudas sobre lo que allí sucedía. “Tu guía espiritual es quien te guía en la comprensión sobre qué es bueno y qué es malo”.

    La llevó a ver cine porno

    le exigía “juegos eróticos siempre peores en su taller en el Collegio del Gesù en Roma, mientras pintaba, después de la celebración de la Eucaristía o después de la confesión”. Con el tiempo, “se volvió más agresivo: recuerdo una masturbación muy violenta que no pude detener y durante la cual perdí la virginidad, episodio que dio inicio a una serie de exigencias de relaciones orales”, sostiene.





    Tríos sexuales a imagen de la Santísima Trinidad

    “El Padre Marko me pidió tener relaciones de a tres con otra hermana de la comunidad porque la sexualidad debía ser, según él, libre de la posesión, a imagen de la Trinidad donde, decía, ‘el tercero recogía la relación entre dos'”. “No tuvo frenos, utilizó todos los medios para lograr su objetivo, incluso confidencias escuchadas en confesión”, recordó.


    Cuando Anna le amenazó con denunciarlo, Rupnik le habría dicho que nadie le creería, porque era “tu palabra contra la mía”. En el relato publicado por Domani, la ex religiosa añade que “nadie me ayudó: ni la superiora Ivanka Hosta, a quien al final busqué, ni las otras hermanas de la comunidad. Tampoco los jesuitas superiores de Rupnik, ni el Arzobispo (de Liubliana, Mons. Alojzij) Šuštar. El Padre Marko era protegido por todo”.


    En 1994 dejó la comunidad. “Sufrí un auténtico abuso de conciencia. Su obsesión sexual no era extemporánea sino profundamente conectada a su concepción del arte y su pensamiento teológico”, culmina.  EN DIARIO.ES


    Venga, algún listo que diga que es
    culpa del celibato eso de follarse a
     varias monjas.

      • Avatar
        Asi es que no tiene que ver en sí, aunque dirán que perjudica... ESTO todo pasa por que no están en lo que debían DIVINI, no hacen pro la VOLUNTAD, la mostrada en Fatima o Garabandal, no luchan en el mundo contra el demonio si no que SE HAN VENDIDO A ÉL y tan a gusto y a vivir la vidorra de egos figurantes clericales de esta manera. Ni tienen FE ni la viven ni se juegan la vida con ella, además de inmorales y concupiscentes chulescos. Y EN SU ARTE se refleja toda esta merda, vacuo, gris, fantasmal, morteicno ES LA CREACION DE ESTE TIPO....él si debía suicidarse, sic.


















      De la misma manera no me podía imaginar que entonces, cuando me explicó que los cuerpos dibujados en las placas de Kamasutra era una forma de arte, ya era un asiduo visitante de los cines porno".

      "Me animó diciéndome que yo podía vivir esa realidad por que era especial y era un regalo que Dios nos daba solamente a nosotros (...) perteneciéndo a Dios sin posesión, en libertad, a imagen del amor trinitario. Es tu padre, director y guía espritual quien te guia en entender qué es lo bueno y qué lo malo. Si tu guía te dice que Dios lo quiere y no obedeces, (...) me sentía fuertemente dependiente de su juicio".

      En el verano de 1986, antes de que se fuera de viaje, nos encontramos en su estudio. Celebramos juntos la eucaristía, y luego esperó que me desvistiera y dejará que me tocara como siempre. Pero esta vez me negué y me atacó con palabras muy duras y mezquinas, que yo no valía nada, que nunca haría nada bueno, añadió que para él ahora solo habia otras dos mujeres, y quería acabar toda relación conmigo. Estaba desesperada. No era amor solo miedo a cometer un error. Desde entonces he decididio dejar de lado mis dudas y confiarme totalmente a él."  

      Así, el sentirme amada como la Sabiduria jugando ante Dios, como está escrito en el libro de LOS PROVERBIOS, se transformó en la petición de juegos eróticos cada vez más extremos en su estudio del Colegio Gesú, de Roma, mientras pintaba, después de la celebrción de la eucaristía o de la confesión."

      "No tuvo frenos, utilizó todos los medios para lograr su objetivo, incluso confidencias realizadas en la confesión. Ahí es donde comenzó mi colapso mental." EN VIDANUEVA



      Pues le diré que por la pinta, cara y vida... es de lo más suave que habrá en los que son asi de tal panda JESUITA, pues conocí a unos cuantos de estos ego-mundanos libertones y el Rupnik es de lo suave.... MUNDI jetas de sus egos existenciales y postCATOLICOS.