Teólogos caraduras y yuppie-progres protagonistas de Iglesia, un satánico excremento de la obra de Dios (el caso de Hans Küng)

COLABORACION POR LUIS HENRÍQUEZ LORENZO:

Tú mismo lo dices: "te acaban insultando primero los progres"(...). Pues eso, es decir, dejemos que nos insulten primero ellos...

Mira: se cuenta -y parece cierto que fue así- que el gran pope teológico de los progres, el suizo Hans Küng, el teólogo rebelde y disidente -al que en cierta ocasión nada menos que Karl Rahner, acaso el más grande teólogo católico del siglo XX, lo consideró como un teólogo que ya no era representativo de la comprensión católica del cristianismo-, siendo profesor en Tubinga conducía un flamante Alfa Romeo; el papa actual Benedicto XVI, entonces también teólogo en esa universidad, iba a pie o en bicicleta.

Así las cosas, de varias personas que estimo autorizadas he escuchado que el tren de vida de Hans Küng es acojonantemente burgués; en vista de ello, su defensa de los pobres y de la solidaridad es mera pose interesada. Asimismo, voces que también considero autorizadas, entre ellas la de mi antiguo profesor de Cristología, sostienen que el tren de vida actual de ese otro disidente y rebelde que se llama Leonardo Boff es también extremadamente burgués. Tanto, que sin duda el papa Benedicto XVI y mucha gente de la curia viven austera pobremente, aunque vivan en el Vaticano, que los dos supuestos quijotes solidarios referidos. Pese a ello, la crítica feroz, las más de las veces injusta y despiada contra la Iglesia, contra los jerarcas con el Papa a la cabeza, parece ser el deporte preferido de esos dos ilustres disidentes. Otra cosa, claro, es que fuera alguien como Dom Hélder Cámara, de quien este año se cumple el primer aniversario, quien allá por los años sesenta del pasado siglo comentara a su amigo el papa Pablo VI la conveniencia de que los papas y la curia se trasladaran del Vaticano a otras "residencias" más en consonancia con la pobreza evangélica. Pero claro, dónde vas a comparar tú la radical y evangélica pobreza de vida del llamado obispo de los pobres, actualmente en proceso de beatificación, con el más que seguro burguesismo de Hans Küng, el teólogo rebelde y disidente, o lo que es lo mismo, para mí que el teólogo de la burguesía centroeuropea. El teólogo que rechaza la enseñanza magisterial de la Humanae vitae contra la contracepción (porque claro, es menos "radical" y por ende más cómodo y propio de la buena vida burguesa utilizar métodos anticonceptivos que utilizar los métodos naturales de control de natalidad); el mismo que pretende pontificar que el aborto puede ser en algunos casos un derecho de la mujer... Y así un largo etcétera, la cantinela de siempre.

Pues bien, yo creo que en efecto es así, que Hans Küng y Leonardo Boff son dos perfectos burgueses y que casi toda su solidaridad y su apuesta por otra Iglesia posible es sobre todo mentira, o mejor dicho, ya poco menos que una coartada para justificar sus actuales posiciones personales de rebeldes disidentes. Ahora bien, a mí no se me ocurriría ni insultar a esos teólogos en cuanto a personas que son, ni tampoco entrar en diálogo teológico con ellos, pues mi cultura teológica es muy inferior a la de ambos. Bueno, no exactamente eso, sí trataría de entrar en diálogo, si pudiera, en la medida de mis posibilidades, pero desde una cierta humildad, reconociendo mis muchas carencias y tratando en todo momento de manifestar lo que claramente separa a los dos autores que ahora nos ocupan de la revelación contenida en las Sagradas Escrituras y recogida y asumida en el seno de la Tradición viva de la Iglesia. Cum Petrus et sub Petrus.

Recuerdo sobre este particular que aquí seguimos, en un aula de verano del Instituto Emmanuel Mounier, a uno de esos teólogos progres muy partidario de la solidaridad en clave 0'7 y demás variantes, o modernamente en clave Pobreza Cero (o Zero Lo, ya que tal burgués millonario progay, millonario a pesar de su condición de responsable de asuntos sociales del Prisoe, es asiduo a esas manifestaciones de solidaridad "buena onda", de solidaridad de buen rollito que no contradiga la buena vida burguesa aceptada hasta por los sindicatos, claro, burocrátos hasta la médula). Me estoy queriendo referir al misionero, ex religioso de no sé qué orden misionera, Juan Luis Herrero. En un ambiente distendido y como familiar el buen hombre comenzó a exponer sus actividades solidarias, sin duda muy loables, sólo que enseguida o desde un primer momento comienza el bueno de Juan Luis Herrero a despotricar contra la jerarquía, la hipocresía de la Iglesia... Lo típico.

¿Que no te lo crees? Métete en Redes Cristianas y ahí... alucinarás: católicas que consideran un derecho el abortar; gays y lesbianas cristianos que le exigen a la Iglesia magisterial o jerárquica el reconocimiento de absolutamente todos los derechos que ha puesto en circulación el activismo gay; feministas cristianas que defienden la ideología de género, el aborto, la anticoncepción... En general, lo más curioso es encontrarte con una enorme cantidad de teólogos ahí en Redes Cristianas, como si todos los que escriben en esas progresistas e internáuticas páginas quisiesen ser más teólogos que testigos del Resucitado y pontificar más que el Papa (acaso por aquello de ser más papistas que el Papa), que ni cortos ni perezosos lo que hacen por sistema es denigrar a la jerarquía y a los papas, especialmente a Juan Pablo II y a Benedicto XVI. En su extraño amor a la Iglesia desde el amor a los pobres, parece no importarles caer en la difamación, en la descalificación, en la mofa, ni que decir que en la permanente actitud de crítica que chirría y que sabe como a resentimiento. Eso sí, ni una palabra severa de crítica o de amonestación contra la izquierda oficial (Prisoe, Izquierda Hundida, sindicatos burocráticos traidores a la memoria de las luchas de emancipación obrera...). Desde luego, al menos a mí me huele mucho a chamusquina ese silencio como que cómplice: todos los dardos, sapos y culebras venenosas y diatribas contra la Iglesia católica; consideración máxima hacia las fuerzas políticas, socioculturales y sindicales de la izquierda oficial.

Volviendo a Juan Luis Herrero, no sé cómo salió vivo del salón de actos. ¿Sabes por qué? Porque sorprendentemente hubo varias personas jóvenes, al parecer conocedoras de las movidas solidarias del 0'7 de entonces, que se atrevieron a decirle a Juan Luis Herrero en su plena cara, que no querían poner en tela de juicio ni su esfuerzo solidario ni el de otros metidos en esas plataformas progresistas, sólo que asimismo creían estar en el deber de reconocer y denunciar ante el auditorio que allí éramos, que mucha de la supuesta solidaridad de tales plataformas no pasa de ser una coartada de progres con afán de protagonismo y con permanentes resabios contra la Iglesia católica.

Saludos.

(SE ME OLVIDO COMENTARTE LO DE EL FAMOSO ANARCOCOMUNISTA ALCALDE DE MARINALEDA, QUE LO ENTREVISTAN EN LA SEXTA, Y EN UNA PREGUNTA SOBRE EL VATICANO DICE QUE "EL PAPA DE ROMA DE CRISTIANO NO TIENE NADA", CON GRAN DEJE DESPRECIATIVO.... ¿ÉL QUIÉN SE CREE PARA JUZGAR ASI NI MAS NI MENOS QUE AL PAPA?, COMO SI ÉL FUESE UN BUEN CRISTIANO (ES AGNOSTEOIDE Y PRESIDE SUS ACTOS ASAMBLEARIOS UNA FOTO GIGANTE DEL CHE GUEVARA, ATEO ANTICLERICAL A TOPE, ADEMAS DE GUERRILLERISTA Y AMORAL REALMENTE, TODO POR Y PARA LA REVOLUCION MARXISTOIDE....).

CREO QUE ES UN BUEN POLITICO RADICAL DE IZQUIERDAS, EL MEJOR DE ESPAÑA, PERO AHI SE LE VE SU DESPRECIO POR LOS CREYENTES, POR DIOS Y POR LOS CRISTIANOS.... A JODERSE Y ÉL QUEDA DE SUPERUTOPICO LUCHADOR EN EL REPORTAJE.... EL PAPA SABEMOS COMO ES Y EL FALLO BUROCRATICO DE LA IGLESIA, PERO ¿CÓMO UN CREYENTE CATOLICO O CRISTIANO PUEDE DIALOGAR CON UN TIPO ASí?.... CREO QUE EN EL FONDO NO ES POSIBLE.