RECORTES de Marija Gimbutas en relación al SANTUARIO DE FERTILIDAD cueva en Loca do Anjo Fátima (II)

 

Marija Gimbutas (born Marija Birutė Alseikaitė in Vilnius, Lithuania January 23, 1921 – died in Los Angeles February 2, 1994)
researched the Neolithic and Bronze Age cultures of "Old Europe", a term she introduced. Her works published between 1946 and 1971 introduced new views by combining traditional spadework with linguistics and mythological interpretation.

When Marija Gimbutas died in 1994 she was already considered to be one of the most influential and controversial archaeologists of this century. At a time when most scholars of ancient history confined themselves to recording and describing data, she dared to look for meaning. Her interpretations engage fundamental issues: Is war inevitable? Have men always dominated women? What are the true roots of Western culture?"

She is probably one of the best known scholars in this field, primarily for her news-making theories concerning evidence for a woman-focused religion six thousand years ago, called the Goddess cult. She conducted archaeological work at sites such as Sitagroi, Anza and Achilleion. A prolific writer, Gimbuta's work included a melding of language, myth, ethnography and archaeology. Trained at Tubingen and Harvard universities, Gimbutas was a fellow of the Peabody Museum at Harvard, and taught and conducted research at the University of California at Los Angeles. Although her theories are considered speculative, particularly by researchers such as Ruth Tringham and Peter Ucko, there is no doubt that her fearless emphasis on the potential for female headed cults has influenced the study of ancient Bronze and Neolithic cultures.

Marija Gimbutas

THE EARTH FERTILITY OF OLD EUROPE (recortes en imágenes del PDF)

TRIANGULOS pubicos, vulvas, embarazadas. Fertilidad y abundancia. Cosechas de cereal.

IDOLO de TARA tamaranita (TELDE / Gran Canaria)

DIOSA fértil y simbolismos femeninos matriarcales

PANES y bizcochos, ofrendas de la fertilidad a la DIOSA. El pan-María.

MONTES SAGRADOS de la Diosa de la Fertilidad

Fecundidad, matrimonio y piedras sagradas

UTEROS, tumbas y cuevas. Muerte y Vida.

Cuevas cámaras de enterramiento, vaginas y úteros. La Madre de la Muerte.

Agujeros de sanidad en los Megalitos sagrados

Entradas a tumbas megalitas estrechas y dificiles, a veces vulvas.

Útero y eterna madre Tierra, Naturaleza sagrada femenina.

Madre Tierra PREÑADA en la primavera

la Madre Tierra en AGOSTO (N.S. de Valinhos) y María Católica

==Works==

* Gimbutas, Marija 1946. Die Bestättung in Litauen in der vorgeschichtlichen Zeit. Tübingen: In Kommission bei J.C.B. Mohr.

* Gimbutas, Marija: Ancient symbolism in Lithuanian folk art. Philadelphia: American Folklore Society, 1958. Memoirs of the American Folklore Society 49.

* Gimbutas, Marija ,1961. "Notes on the chronology and expansion of the Pit-grave culture", in J. Bohm & S. J. De Laet (eds), L’Europe à la fin de 1’Age de la pierre: 193-200. Prague: Czechoslovak Academy of Sciences.

* Gimbutas, Marija 1963. The Balts. London : Thames and Hudson, Ancient peoples and places 33.

* Gimbutas, Marija 1965. Bronze Age cultures in Central and Eastern Europe. The Hague/London: Mouton.

* Colin Renfrew, Marija Gimbutas and Ernestine S. Elster 1986. Excavations at Sitagroi, a prehistoric village in northeast Greece. Vol. 1. Los Angeles : Institute of Archaeology, University of California, 1986, Monumenta archaeologica 13.

* Marija Gimbutienė 1985. Baltai priešistoriniais laikais : etnogenezė, materialinė kultūra ir mitologija. Vilnius: Mokslas.

* Gimbutas, Marija 1974. The Goddesses and Gods of Old Europe

* Marija Gimbutas (ed.) 1976. Neolithic Macedonia as reflected by excavation at Anza, southeast Yugoslavia. Los Angeles: Institute of Archaeology, University of California, 1976. Monumenta archaeologica 1.

* Marija Gimbutas 1977. "The first wave of Eurasian steppe pastoralists into Copper Age Europe", Journal of Indo-European Studies 5: 277-338.

* Marija Gimbutas 1980. "The Kurgan wave #2 (c.3400-3200 BC) into Europe and the following transformation of culture", Journal of Indo-European Studies 8: 273-315.

* Marija Gimbutas 1989. The Language of the Goddess.

* Marija Gimbutas, Shan Winn, Daniel Shimabuku, 1989. "Achilleion: a Neolithic settlement in Thessaly, Greece, 6400-5600 B.C." Los Angeles: Institute of Archaeology, University of California, Los Angeles. Monumenta archaeologica 14.

* Marija Gimbutas 1991. The Civilization of the Goddess

* Gimbutas, Marija 1992. Die Ethnogenese der europäischen Indogermanen. Innsbruck: Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck, Innsbrucker Beiträge zur Sprachwissenschaft , Vorträge und kleinere Schriften 54.

* Dexter, Miriam Robbins and Karlene Jones-Bley 1997 (eds), The Kurgan culture and the Indo-Europeanization of Europe. Selected articles from 1952 to 1993 by M. Gimbutas. Journal of Indo-European Studies monograph 18, Washington DC: Institute for the Study of Man.

* Gimbutas, Marija, edited and supplemented by Miriam Robbins Dexter, 1999 The Living Goddesses. Berkeley/Los Angeles: University of California Press.

* Dexter, Miriam Robbins and Edgar C. Polomé, eds. 1997, "Varia on the Indo-European Past: Papers in Memory of Marija Gimbutas." Journal of Indo-European Studies Monograph #19. Washington, DC: The Institute for the Study of Man.

==Sources==

* John Chapman 1998. "The impact of modern invasions and migrations on archaeological explanation. A biographical sketch of Marija Gimbutas." In M. Díaz-Andreu/M.-L. Stig Sørensen (eds.), Excavating Women (London:Unwin) pp 295-314.

* A. Häusler 1995. "Über Archäologie und den Ursprung der Indogermanen." In M. Kuna/N. Venclová (eds), Whither archaeology? Papers in honour of Evzen Neustupny (Prague, Akademie) pp 211-229. 

MARIA DE VALINHOS Fátima

Descubierto santuario CUEVA DE LA FERTILIDAD en la cova dos pastorinhos DE FATIMA (I)

PRIMICIA y descubrimiento de KAOSHISPANO difundida durante la segunda semana de este AGOSTO de 2022 a diversos agentes sociales y eclesiales de FATIMA-Portugal.

La famosa Cueva de los Pastorcillos en LOCA DO ANJO (Aljustrel-Fátima), lugar escogido por Dios para la EUCARISTIA DEL ANGEL de Portugal con los niños videntes de Fátima, era en realidad en el PALEOLITICO-Primer Neolítico una cueva de la fertilidad.

la COVA DOS PASTORINHOS es realmente una
semi-artificial cueva tallada con piedra en la roca
con forma de útero-VAGINA

LA CUEVA está ubicada en lo que parece sin duda un santuario de la diosa de la FERTILIDAD también denominada madre Tierra, cual complejo chamánico tallado en la roca de un lateral relieve de caliza orientado al sur en la MONTAÑA DEL ANGEL / Loca do Anjo (o loca do cabeço como se la conocía anteriormente). La diosa madre TIERRA era la destinataria, en lo que sería pues un enclave prmario espiritual de esa sociedad tribal, central lugar de ceremonias, pedidos y oráculos para atraer la LLUVIA, la posterior recolección de frutos y raíces (y caza), y recibir la fertilidad femenina.

Más tarde santuario añadido para las cosechas/reproducción ganadera del Mesolítico o primer NEOLITICO de los primeros cultivadores del quinto milenio a.C., pero siempre con destaque sociológico (más en la primera etapa paleólitica) del engendramiento de los niños en el matriarcado familiar prehistórico, para "bendecir" matrimonios fértilánzadolos o sobre todo FECUNDIZAR los estériles o de pocos hijos. (buscar sobre Marija Gimbutas)

Este nuestro descubrimiento se sitúa desde el conocimiento de LA CUEVA DE LOS CANDILES de Artenara-Gran Canaria (territorio donde HOY en opuesto lado NORTE de esa cumbre occidental de G.C. se encuentra una capilla cueva de la Virgen de Fátima / barranco Hondo de Juncalillo). Es Los Candiles una característica cueva de la fertilidad REPRODUCTIVA de los tamaranitas, indígenas de la Gran Canaria prehistórica amazigh (antes de 1483).

triángulos púbicos FEMENINOS en Gran
 Canaria (cueva de los candiles/risco de Chapí)

Reconocimiento geofísico por GEORRADAR arqueológico, y otros estudios IN SITU, deben ser realizados POR EL REITORADO do SANTUARIO DE FATIMA, y con ese motivo se ha difundido la noticia del descubrimiento por nuestra parte APOC FATIMAE.

Las connotaciones espirituales/materiales tanto MARIOLÓGICAS como CRISTOLOGICAS, además de sobre todo eucarísticas, son muy grandes, más para el MOMENTO APOC que se ha encarado desde el 2020, y hacia el Inmaculado Corazón de María en función de CRISTO EUCARISTICO.

otro polemicón ASUNTO añadido pero CLAVE es que ahí ubicada
 fue LA EUCARISTIA angélica Fatimae

Esto ha sido primeramente descubierto HA YA UN AÑO y luego investigado, y ahora (hoy 22 día del Inmaculado Corazón de María) ya difundido MANU DIVINI durante los dias 13-Fatimae y 15 de la ASUNCION DE MARIA, y conmemorando la aparición en Valinhos del 19 de AGOSTO de este 2022.

ENLACEs a:   entrada 2ª  AQUI ,  entrada 3ª  AQUI , entrada 4ª AQUI .

#MARY  #FERTILITYCAVES #VENUS

MARIA la mujer la MADRE Divini de la fe del FIN

Nossa Senhora de Valinhos

 

LA VIDA DE SANTA MARIA

Estos testimonios se basan en las revelaciones privadas hechas a Santa Isabel de Schönau (1129 – 1164), Santa Brígida de Suecia (1307 – 1373), a la venerable Sor María de Agreda (1774 – 1824) y a la Santa Ana Katerina Emmerich (1774 – 1824).

Los padres de María.

“No eres digno de presentar tus ofrendas en el templo, por cuanto no has entregado vástago alguno a Israel”. Con éste ofensivo argumento el Escriba Rubén, el año 15 a.C., impidió el paso al templo donde se dirigía a orar, a Joaquín, padre de María. Joaquín era casado con Ana, hija de esenios, que ya de edad, no había podido tener hijos. La esterilidad era en ese tiempo, un signo del castigo de Dios. Después del rechazo a su marido para entrar en el Templo, Ana se vistió de saco con ceniza, manifestando así, su penosa situación y para pedir un hijo a Dios. Orando en el jardín y viendo los nidos de los pájaros con sus polluelos, suplicó: “Oh Dios de nuestros padres, óyeme y bendíceme de la manera que bendijiste el seno de Sara, dándole como hijo a Isaac”. Las humildes súplicas de Joaquín y Ana obtuvieron la respuesta de Dios por intermedio de un ángel, que se les apareció a ambos y les anunció que Ana iba a concebir y a dar a luz a una niña a la cual todo el mundo adoraría, pero esta niña que Ana tendría, no sería hija de Joaquín, sino por medio de él sería fruto de Dios y sería la culminación de la bendición dada a Abraham. 

Cuando Ana y Joaquín se abrazaron con alegría por la maravillosa noticia, cayeron en éxtasis. Fue en ese instante que María fue concebida sin el pecado original. Se le cumplió a Ana su tiempo y al noveno mes dio a luz. Cuando supo que había nacido una niña, exclamó: “Hoy, mi alma ha sido enaltecida, mi hija se llamará María”. La niñez de María. María tenía tres años y tres meses, cuando hizo el voto de presentación en el templo, durante el solemne examen, la niña respondió admirablemente a las preguntas de los sacerdotes. Frente al altar, sobre las gradas, estaban sentados.




Joaquín y Ana, junto a sus parientes.

Después de la ceremonia, María fue la última que fue bendecida por los sacerdotes y entregada a sus padres. Ellos se despidieron y María, con otras niñas consagradas, quedó viviendo en el recinto del templo, cuidada por sus madrinas. Las niñas se dedicaban a la oración y a realizar trabajos manuales. Cuando María tenía 14 años se decidió que tenía la edad apropiada y debía salir pronto para casarse. Ella pidió al sacerdote que no la casaran, para no abandonar el Templo, pero le contestaron que debía aceptar algún esposo. Luego se enviaron mensajeros a todas las regiones del país, convocando al Templo a todos los hombres de la raza de David que eran solteros. Cuando todos se encontraron reunidos en traje de fiesta, les fueron presentados a las niñas, sus posibles futuros esposos. Cuando terminó la ceremonia, ninguno de ellos había sido designado para ser esposo de aquella virgen.

Revisando nuevamente los registros, por si quedaba algún descendiente de la familia de David, supieron de la existencia de seis hermanos que habitaban en Belén, uno de los cuales no estaba ubicable, porque andaba ausente desde hacía tiempo. Buscaron a José y lo encontraron en un lugar cerca de un riachuelo donde trabajaba a las órdenes de un carpintero. Obedeciendo las órdenes del Sumo Sacerdote, José fue a Jerusalén y se presentó en el Templo. Mientras oraban y ofrecían sacrificios, le pusieron una vara en las manos. En el momento que él se disponía a dejarla sobre el altar, brotó de la vara una flor blanca. Así se supo que éste era el hombre designado por Dios para prometido de María. Los sacerdotes le presentaron a María en presencia de su madre. En prevención del futuro casamiento, Ana había preparado la casita de Nazaret, para María y José. En la parte posterior estaba el dormitorio de María. Allí tuvo lugar la Anunciación del Ángel Gabriel.






Después de la muerte de Jesús, desde el año 33 al 36, María vivió acompañada de San Juan, en Jerusalén. Del año 36 al 39 habitan en Betania y del 39 al 48 en Éfeso. El año 48 a los 63 años de edad, María muere. Muerte de María La mañana del día de su partida, la Madre de Dios convocó a los apóstoles y a las santas mujeres al Cenáculo. La Virgen se arrodilló, besó los pies de Pedro y tuvo una emotiva despedida con cada uno de los once, pidiéndoles su bendición. A Juan agradeció con especial afecto por todos los cuidados que había tenido con ella. Después de un rato de recogimiento, la Virgen se dirigió a los presentes: “Carísimos hijos míos, siempre los he tenido en mi alma y escritos en mi corazón”. Las palabras de despedida de María causaron honda pena a los presentes. La dulcísima María lloró con ellos y les pidió que orasen en silencio. En esa quietud descendió del Cielo el Verbo humanado en un trono de inefable gloria y con cariñosas palabras invitó a su Madre a venir con Él. “Madre mía carísima, a quien Yo escogí para mi habitación, ya ha llegado la hora en que has de pasar de la vida mortal del mundo, a la gloria de mi Padre y de la mía, donde tienes preparado el asiento a mi diestra, que gozarás por toda la eternidad. Si no quieres pasar por la muerte, ven conmigo, para que participes de mi gloria, que tienes merecida”. Jesús quería llevarse a su Madre viva, pero ella, con humildad, siente que no puede pasar menos penurias que su Hijo. Se postró ante su Hijo e Hijo de Dios y con alegre semblante le respondió: “Hijo y Señor mío, yo os suplico que vuestra Madre y sierva, entre en la vida eterna por la puerta común de la muerte natural, como los demás hijos de Adán. Vos, que sois mi verdadero Dios, la padecisteis sin tener la obligación, justo es que como yo he procurado seguiros en la vida, os acompañe también en morir.” Cristo aprobó este último sacrificio de su Madre y dijo que se cumpliese lo que ella deseaba.

 Al entonar los ángeles la música, se reclinó María en su lecho, puestas las manos juntas sobre su pecho con los ojos fijos en su Hijo Santísimo y todo enardecido en la llama de su divino amor. Las fuerzas que se le iban eran reemplazadas por una fuerza de Amor. En esa entrega de Amor, sucede la dormición de la Madre de Dios: sin esfuerzo alguno, su alma abandona el cuerpo y María queda como dormida. Los apóstoles y discípulos no sabían qué hacer con ella, pues había una barrera luminosa que impedía que se acercaran, mucho menos, que la tocaran. La luz radiante que despedía, impedía ver el cuerpo de la Santísima Virgen. Pedro y Juan toman cada lado del manto sobre el cual estaba reclinada y levantan el cuerpo de María, dándose cuenta que era mucho más liviano de lo esperado. Así lo colocaron en un ataúd. El resplandor traspasaba la caja. Casi todo Jerusalén acompaño el cortejo fúnebre, tanto judíos como gentiles.



Llegaron al sitio donde estaba preparado el privilegiado sepulcro de la Madre de Dios, Pedro y Juan, sacaron el liviano cuerpo del féretro y con la misma facilidad y reverencia, lo colocaron en el sepulcro. Cubrieron el cuerpo con el manto y cerraron el sepulcro con una losa, conforme a la costumbre de aquellos tiempos. Los apóstoles, los discípulos y las santas mujeres oraban con mucho fervor, con mucha confianza, con mucho amor. Pero la Santa Virgen no estaba allí: estaba con Jesús en el Cielo, ya que inmediatamente después de la dormición, Jesús tomó el alma purísima de su Madre para presentarla al Padre. “Eterno Padre mío, mi amantísima Madre, vuestra Hija, Esposa querida y regalada del Espirito Santo, viene a recibir la posesión eterna de la corona y gloria, que para premio de sus méritos le tenemos preparada. Al tercer día que el alma de la Santísima Madre gozaba de esta gloria, Jesús manifestó a los santos su voluntad divina de que Ella volviese al mundo y resucitase su sagrado cuerpo y alma para quedarse para siempre a la diestra de su Hijo, sin esperar la resurrección de los muertos. Con éstas dotes salió en cuerpo y alma del sepulcro María Santísima, extremadamente radiante, gloriosamente vestida y llena de una belleza indescriptible, sin que se removiera, ni levantara, la piedra con que estaba cerrado el sepulcro.

En la mañana de la Asunción estaban Pedro y Juan decidiendo si abrir o no el sepulcro. En eso llegó Tomás de Oriente. Al informársele que María había dejado este mundo, Tomás en medio de llantos, suplicaba que le permitieran ver por última vez, a la Madre de su Señor. Pedro y Juan, con gran veneración, procedieron a retirar la piedra. Entraron. Ella ya no estaba en el sepulcro. Oración más antigua a la Madre de Dios. Un papiro del siglo III, encontrado en Egipto a mitad del siglo XX, nos transmite la antífona “sub tuum praesidium”, cantada en las celebraciones eucarísticas en esos tiempos. Es el más antiguo documento que se refiere a una plegaria a Santa María. Su texto está en griego: “Bajo tu protección nos acogemos Santa Madre de Dios. No deseches las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos siempre de todo peligro. ¡Oh Virgen gloriosa y bendita!”

El niño que la Virgen envío al Papa Pío XII para confirmarle en su decisión de Proclamar el Dogma de la Asunción.

La Iglesia celebra la fiesta de la Virgen de la Asunción cada 15 de Agosto. Un dogma (una verdad por fe) revelado. La Virgen María habría enviado a un niño de cinco años en el año 1948 para discipar las dudas del Papa Pío XII.

El niño Gilles Bouhours, de origen Francés, desde temprana edad mostró de forma espontánea una devoción por la oración y ofrecimientos de penitencia, poco habitual para alguien que apenas había aprendido a hablar.

El 13 de diciembre de 1948, Gilles comunicó a su padre que la Santísima Virgen María le había confiado un “secreto” que debía comunicar sólo al Papa. Algo incrédulo, el padre, le pidió le explicara en algo este asunto, pero el niño se negó rotundamente.

Intentando hacerle desistir, algunos días después el padre le sugirió al niño le explicara a la Virgen María que no tenía dinero para viajar a Roma. Así lo hizo Gilles y grande sería la sorpresa de su padre cuando el pequeño lo confrontó:

“La Santísima Virgen María me ha dicho que sí tienes dinero para el viaje y no te preocupes por lo demás, todo se solucionará”.

Finalmente serían recibidos por el Papa Pio XII el 1 de mayo de 1950. En la audiencia el niño pidió al Papa quedarse a solas con él. Solo entonces Gilles se acercó al Santo Padre y le comunicó el mensaje:

“La Santísima Virgen María no está muerta, ella ascendió al cielo con su cuerpo y alma”.

El Papa se mostró visiblemente emocionado tras escuchar al pequeño.

En 1939 luego de ser elegido Papa, una de las certezas de Pio XII era que debía proclamar el Dogma de la Asunción. Todos los estudios e investigaciones previas, los que él encargó, la propia tradición de la Iglesia confirmaban el anhelado dogma. Pero teólogos alemanes mantenían discrepancias.

El pequeño Gilles Bouhours, señalan sus biógrafos, fue preparado y enviado por la Virgen María a presentar el signo que el Papa Pio XII esperaba y que tiempo atrás había pedido a la Virgen. Fue así como el 1 de noviembre de 1950 Papa proclamó el Dogma de la Asunción de la Virgen María en cuerpo y alma a los cielos en la constitución apostólica "Munificentissimus Deus".

El 24 de febrero de 1960 el pequeño Gilles enferma sin que los médicos logren diagnosticar la causa de su deterioro y tras recibir la Unción de los Enfermos, confesarse y comulgar, falleció.

EN GLORIATV  por FATIMA DI

Extractos de la CIUDAD ANTICRISTIANA mundi masonica (1883)

 
Felicitaciones de la INTRODUCCION del libro "LA CIUDAD ANTICRSTIANA en el s.XIX"  de D.P. BENOIT (1888) :

Y, para poder devorar las almas de nuestros hijos más cómodamente, el Leviatán ha destruido la institución de la patria potestad, como antes destruyó la institución del matrimonio y todas las que se fundan en los vínculos naturales. Al menos este niño asesinado, Archie, ha escapado con el alma intacta, suerte que no tendrán nuestros hijos. Y desde el cielo exhorta a nuestra generación, repitiendo las palabras evangélicas: «No lloréis por mí; llorad más bien por vosotros y por vuestros hijos. Porque llegarán los días en que se dirá: "¡Dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron!"». Esos días lóbregos han llegado ya. J.M. DE PRADA en gloriatv

perrada masonica FARSA politica de spain del 11M

Azotando Indigencias Mentales

@AzotandoM

Prohíbes desbrozar, hacer cortafuegos, o retirar hierbas secas para proteger al águila, al buitre y a la fauna local, mientras gracias a ello multiplicas los riesgos de incendio, pero al final toda esta fauna animal muere calcinada. Es el resultado del ecologismo de despachos.

Los drones Predator del Ejército del Aire desplegarán en Canarias por primera vez en septiembre

Participarán desde Lanzarote en un ejercicio aéreo con cazas F-18. En el futuro realizarán misiones de control de inmigración y vigilancia de aguas territoriales

lobo estepario

La lectura del titular y el faldón de la noticia de nuestros Predator, me ha hecho recordar que en este país desquiciado que padecemos, nuestra existencia discurre en un estado de alucinación colectiva permanente, gracias en parte a los medios y a la propaganda oficial, que han hecho que la realidad no sea estar satisfecho por haber comido, sino porque lo han dicho los periódicos y la tele, aunque nuestras tripas insistan en lo contrario.

Viene a cuento este introito de que no estoy seguro si el autor del artículo tiene somera idea de lo que significa en español el verbo controlar. Aunque me sospecho que viene a ser como lo de contar borreguitos mientras se intenta dormir, o contar los balonazos que da el h. p. del 5º en la persiana de los bajos del edificio emulando a Ronaldo mientras intentamos dormir la siesta.

Naturalmente, me estoy refiriendo a esas bizarras misiones de control de la inmigración; noticia que viene a ser un parche Sor Virginia en la imaginación de más de uno, sobre un problema gravísimo que somos incapaces de atajar, porque a estas alturas de la película todo el mundo debería saber que nuestros políticos y buena parte de una sociedad estúpida y buenista que come todos los días, nos han colocado en una situación en que somos incapaces de defender nuestras fronteras frente a un novedoso tipo de invasión, pacífica -aunque en ocasiones no lo sea tanto-, pero tan dañina e insoportable a la larga como la de Odoacro sobre Roma.

Así que no nos engañemos; con independencia de que esos carísimos juguetes sirvan para otra cosa, me parece obsceno y dañino decir que servirán para controlar la inmigración irregular, porque la verdad del cuento es que en todo caso, servirán para que sepamos con más antelación que ahora por dónde vienen los simpáticos negritos, mauritanos, marroquíes, argelinos y demás salvadores de nuestro futuro económico, para que Salvamento Marítimo pueda acudir con más antelación a facilitarles el trayecto.

En fin, estimados paganos; Salu2 y disfruten de este verano de fuerte recuperación -Calviño “dixit”- porque va a ser el último en mucho tiempo.  EN FORO ECD

Oteador

 

Terrible. Queda toda la Familia Real en evidencia: el Rey (ese tipo alto comu una farola pero de pocas luces, el pasmao tragador de vejaciones, el firmador de cualquier ignominia) parece que aún ‘algo’ pero excaso y mal recuerda de su tierna infancia cuando alguna vez iba a Misa por algún protocolo o festividad…
Pero la ‹consorte del Rey› (porque la repúblicana Dña.Letizia ¡NO ES estatutariamente ‘Reina’!, [si es que hablamos con propiedad jurídica (es como si a ‹le espose› del Presimiente Sánchez, el,la,lo,lx Begoño le otorgase mis el tratamiento de «Sra. Presimienta» (para nada un ‘consuerte’ de quién legítimamente ostenta un cargo un tratamiento o un Título es por en virtud de esa circunstancia homólogo/a/e del «honor de su cónyuge» (hemos caído en ese error por mor de sus «calzonazos» y por imitación de los usos de otras «casas reales» y por la «Revista Hola!»], no sabe ni por dónde empezar a santiguarse (o persignarse) y se gira a mirar a ver cómo y qué gestos hace el Rey, su esposo. Y como NO tiene ni idea, termina haciendo unos burdos gestos entre ridículos y satánicos.
Lamentablemente tanto Dña.Leonor, la Princesa de Asturias (que se mantuvo inmóvil, aunque también se giró hacia su padre para tratar de salir del apuro), como su hermana la Infanta…(!!!), se les ve a la lengua a ambas la total carencia de formación religiosa y espiritual.
¡Toda la Familia queda «descubierta y en evidencia». De Católica no tienen NADA. Pese a estar todos bautizados…ni creen ni practican, SOLO FINGEN CÍNICAMENTE, PARA «dar el pego de cara la galería».

¡¡¡APESTAN A AZUFRE COMO MASONES!!!   

en foro AYL.TV

Carolina Darias siempre vuelve a la escena del crimen cuatro veces, cuatro. Mandada, con aspecto de empleada de pompas fúnebres; con la que está cayendo por culpa de los malditos globalistas, Darías dice estar dispuesta a poner la timo vacuna, el brebaje genocida, a los de 80 años el día 15 de septiembre.

Vuelve a la escena del crimen, como cuando a los ancianos se les asesinó en las UCis y en la residencias de ancianos intubándoles, y  prohibiendo los medicamentos baratos y eficaces, para luego proceder al exterminio con las timo vacunas de fierabrás.

Hasta la mente más obtusa puede entender que algo que no impide la transmisión ni el contagio, no debe ponerse bajo ningún concepto; que algo que se pone sin conocimiento informado y saltándose todas las normas es un arma criminal, del que nadie quiere responsabilizarse, y que no es ni por asomo una “vacuna” algo que necesita una cuarta dosis o dos refuerzo después de tener la pauta completa.

Carolina Darias tendrá que dar rendidas cuentas de sus actos, sin que la salve la obediencia debida o que seguía órdenes. Lacaya.     EN RAMBLALIBRE