viernes, 30 de noviembre de 2012

sobre el MEMORÁNDUM PSICO-SOCIAL DEL G2 CUBANO comunista PARA SU ESTRATEGIA VENEZOLANA





1. El comunismo necesita imperiosamente neutralizar o silenciar a las mayorías. Son su peor y mortal obstáculo, aunque no lo parezca.

2. La Revolución ha montado una calculada guerra psicológica, y procura disimularla con un señuelo de "Guerra Convencional Abierta-represiva" (Open-reprisal-lure).

3. El régimen revolucionario intenta provocar en la resistencia opositora, el conocido proceso en línea de Psy-War: CONFUSIÓN - DECEPCIÓN - FRUSTRACIÓN - ADAPTACIÓN.

4. En este segmento el régimen aplica un ataque psicológico de "Destrucción de la Mentalidad Despierta". Necesita y le es vital una APATÍA POR DECEPCIÓN en la oposición que aún no logra conseguir, porque ese proceso es y debe ser constantemente obstaculizado.

5. Manipulación de las Leyes: Esta técnica de operación, muy usada en Cuba y otros estados totalitarios, no tiene como objetivo principal una "ventaja legitimadora" de las acciones revolucionarias; lo que procura con afán principal es crear la sensación de decepción-frustración en el adversario. Esta "ventaja legitimadora" es puramente alevosa, inexistente y virtual, opera al contrario y disminuye cualitativamente la cohesión en las bases de quien lo aplica. Suele ser una técnica psicológica de alto costo político. (Es conveniente tener presente que todo lo que hizo Hitler fue legal porque mediante una ley habilitante y un parlamento sumiso, formuló todas las leyes que necesitaba).

6. Ocultar la Reacción Neurálgica : El régimen revolucionario sabe que pisa arenas movedizas y busca ocultarlo. Para ello acelera el intento de DESMORALIZACIÓN de quienes ya han reaccionado, porque sabe que la perseverancia activa en la reacción es detonante para quienes son NEURÁLGICOS a su estabilidad y no han reaccionado aún plenamente (pilares de soporte). El régimen teme el contagio por reacción, porque mientras su proceder otorga mayores razones y argumentos, el detonante sigue encendido. (De ahí el aplastamiento a los Comisarios, a los Gobernadores y Alcaldes de Oposición, a los Empresarios, etc.).


7. Estamos en una Guerra de Sensaciones: El régimen está atacando todas las áreas: Gente de Petróleo, Militares Democráticos, Fuerza Armada Nacional, Sociedad Civil, Empresarios, Medios de Comunicación, etc., para que los opositores experimenten la sensación de que no hay más nada que hacer, que no tienen salida, que esta guerra la pierden o para que lancen el último cartucho de "honrilla". Pura sensación para desmoralizar y ocultar la reacción restante.

8. En la medida en que las personas de la resistencia opositora permitan que el ataque psicológico las afecte, la Revolución se mantendrá "ganando", y en la medida en que el espíritu de las personas en resistencia se mantenga firme y decidido a que de esto saldrán fortalecidos, aunque económicamente empobrecidos, pero se lograrán los objetivos de retornar a la Democracia para que se convierta en una Democracia Permanente.

9. Las personas en la Resistencia tienen que seguir luchando, cada uno desde su entorno, con perseverancia, sin miedo y con inteligencia, pero -por encima de todas las cosas- con la seguridad de que están ganando, a pasos muy lentos pero seguros. No se debe permitir que algún espíritu decaiga o sea víctima de la Operación Psicológica revolucionaria, ayudar a elevarlo inmediatamente es una acción estratégica. O como dice Belmonte: Impermeables al Desaliento!!!

10. Ganar por Jaque simple: Las Operaciones Psicológicas buscan tácticas que le permitan ganar por Jaque simple, tener que llegar al difícil Jaque Mate. Es decir, inducir en el adversario una sensación de derrota virtual que le otorgue al atacante la rendición práctica del adversario. Desmoronar la Fortaleza y Valor Interno del resistente: De lo que se trata es de extinguir y eliminar la VOLUNTAD DE LUCHAR que posee el adversario, aquí está el centro de toda lucha. Por eso los ajedrecistas -estrategas en tablero- siempre dicen: "No se pierde hasta que se llega a la última contienda".


11. Conócete a ti mismo: Es preciso también conocer tus potencialidades. La Resistencia opositora lleva en sí valiosísimas ventajas en la lucha contra la tiranía y es muy importante para el régimen que los venezolanos en resistencia no tengan conciencia de ello, que no reconozcan la dimensión de sus potencialidades. La resistencia en Venezuela posee:

Argumento, Verdad y Razón, Moral, Unidad, Interés Común y Fervor Patriótico, Convicción, Voluntad de Lucha, Necesidad de Triunfo, Coraje y Sacrificio, Capacidad de Construcción de un Nuevo País, Inteligencia, Información y Comunicación, Capital Humano, Solidaridad, Disciplina, Táctica, Fe de Estrategia y Claridad de Objetivo, Conciencia de Ventaja, Conquistas Moralizantes, entre otras muchas potencias.

 Es precisamente en este momento que los ciudadanos civiles debemos tener más presente el objetivo inmediato del régimen revolucionario: La aplicación del conocido proceso en línea de Psy-War: CONFUSIÓN-DECEPCIÓN-FRUSTRACIÓN-ADAPTACIÓN. Y así mismo, hay que tener en cuenta que en la extensa masa crítica de resistencia opositora, todavía la operación revolucionaria no logra hacer que se introduzca de lleno -ni mucho menos- en la primera fase: de la CONFUSIÓN a la DECEPCIÓN. En esta línea de Psy-War está la batalla estratégica de los civiles, y nuestro escenario: LA CALLE.

martes, 27 de noviembre de 2012

Escuelas al campo castro-guevaristas, una beca al infierno escolar sodomi-comunista




Muy buen analisis acerca de este fenómeno social que nos tocó protagonizar a nosotros, los primeros becados del regimen castrista...Todavia y creo que de por vida, arrastraremos las consecuencias emocionales de esa ''carcel-experimento''. 

Te despertaban con las canciones de la nueva trova, esa era la ''diana'' y de ahi a luchar por la supervivencia. En esos antros ''educativos'' aprendimos a robar, a convertinos en ganado obediente, en mano de obra esclava. Alli iniciamos nuestra vida sexual, y por tanto, desarrollamos una habilidad espantosa en como ''abortar rapido y secretamente'' ...Eramos adolescentes ''liberados''de la autoridad de nuestros padres y sometidos a la de profesores carceleros... Cuántas de mis compañeras fueron violadas por estos abusadores! Muchas salieron embarazadas de estos depredadores sexuales, de los que creían haberse ''enamorado''. 

Esas ''becas'' fueron las ''probetas'' donde hizo su macabro experimento el veneno marxista. Mi generación JAMAS le perdonara a los Castro el haber abusado de nuestra inocencia. POR LUCY RAMON en FB


http://www.mariodcabrera.com/2012/11/cuba-estudiantes-reclusos-en-uniforme.html?spref=fb

Hasta hace muy poco, estas escuelas fueron casi la única opción para la mayoría de los jóvenes que pretendían alcanzar con sus estudios el grado de Bachiller. Pero puertas adentro las cosas distaban mucho de ser tan idílicas como nos quiso mostrar la propaganda oficial.

Solía y suele decirse que hay tres lugares donde resulta casi inevitable adoptar el hábito de fumar. El primero, es la prisión; el segundo, es el Servicio Militar; y el tercero, la beca. Como sistemas, la prisión y la beca siempre tuvieron puntos de contacto. La diferencia consistió, en el caso de las becas, en la ausencia de guardias armados y rejas. Sin embargo, las normas de convivencia y supervivencia eran semejantes.

En todas las becas existía el denominado Jefe de disciplina y de vida interna, llamado por los educandos simplemente “el vida interna”. Esta persona era la encargada de mantener el orden en el área de dormitorios, y designaba a los alumnos que serían los jefes de estas áreas. Tales alumnos gozaban de determinadas consideraciones y eran elegidos según su capacidad de amedrentar al resto. Ellos, a su vez, nombraban a los jefes de cubículo o segmento de camas, dentro del dormitorio, con ese mismo criterio.

Generalmente, los “alumnos- jefes” tenían la tendencia a imponerse a los demás sobre la base del abuso de poder. El propio “vida interna” les conminaba a ejercer la autoridad de esa manera.

Las violaciones a los derechos humanos, cometidas por adolescentes en contra de otros adolescentes, en estos centros de educación en el campo, forman parte de la historia terrible, oscura y oculta de más de una generación de cubanos. EN MARIODCABRERA.COM




lunes, 26 de noviembre de 2012

las cosas de Luis Alberto Henríquez y sus conocidos sociales (del artículo Era Jaime Llinares Llabrés)


Jaime Ll. Ll., un veterano progre secularista de lo psicológico, social-politizante 
La segunda, más reciente, aconteció en el coqueto aeropuerto de Valverde, en El Hierro, recinto casi familiar, como muchos conocemos, una vez que me tocó hacer fila para esperar el avión de regreso a Gran Canaria. Reconocí a Jaime Llinares justo delante de mí, en la fila de espera; y sin embargo no me decidí a saludarlo, a presentarme, a hablarle siquiera de lo bien que me habían hablado de él como psicólogo. Una tercera oportunidad, hace también unos pocos años, tuvo lugar en el interior de una conocida parroquia del Puerto en Las Palmas (durante la transición, muchas reuniones medio "conspirativas y clandestinas" se dieron cita entre sus muros), una vez en que observé que muy cerca de donde yo me encontraba sentado, al fondo de la iglesia, se acababa de sentar un hombre de edad ya madura. Lo reconocí; tampoco, empero, me atreví a saludarlo: me corté.Y eso que se quedó a misa, dándome la impresión de que más que como fiel devoto participaba como espectador que ve los toros desde la barrera. Lo cual me llamó poderosamente la atención -sin pretender juzgar su conducta en aquella ocasión, Dios me libre, ni nada de su trayectoria, que ya se ha reencontrado con el Dios a quien sin duda trató de buscar toda su vida, con luces y sombras, con aciertos y errores, como todos en esta vida, que vemos las cosas como a través de espejos-, pues me era conocido algo de su pasado como jesuita.

Y una cuarta y última especial oportunidad ha sido muy reciente, de hace apenas unos meses, toda vez que en mi deseo de dar difusión a un ensayo de mi autoría sobre mis experiencias con la Iglesia católica (¿La Iglesia católica? Sí; algunas consideraciones, por favor: Madrid, Vitruvio y Nostrum, noviembre, 2011), quise contactar con él, a través de la Orden del Cachorro Canario, a la que tan ligado estuvo desde siempre. Pero a pesar de mis correos electrónicos y de mensajes de telefonía móvil que le dejé, no obtuve respuesta alguna.

Supuse inicialmente que pasaría del tema, que no le interesaría brindarme el espacio de la sede de la Orden del Cachorro Canario, en la emblemática Plaza de Santo Domingo -en la que no es raro sentir, alguna que otra vez, que el tiempo se ha detenido y que aún bajan las sombras y los espíritus de campesinos a lomos de bestias de las lomas próximas de la capital, y aun de las entrañas mismas de la Isla...-, por la principal razón de haber sido él más bien un progresista no poco desafecto con la Iglesia católica, y yo más bien un católico practicante fiel al Magisterio a la vez que muy asqueado de la abundante hipocresía eclesiástica -ya sé, sí, debilidades humanas, mera contradicción acaso en mi atribulado espíritu, porque igual es cierto que no es compatible expresar que se es fiel a la doctrina del Magisterio y a la vez desafecto y crítico con sus pastores...-.



vanidad científica y cultural laspalmense, ego-intelectualoide
Así las cosas, valga todo lo anterior como modesto homenaje a su persona, a su trayectoria profesional, política, solidaria y entusiasta de la cultura canaria. Como nada de lo que hacemos por amor muere (Emmanuel Mounier), y dado que creemos que en la memoria de Dios pesa más la balanza de la misericordia entrañable (véase la parábola del hijo pródigo) que el castigo, y dado que, como intuía Gabriel Marcel, "amar a un persona es decirle 'Mientras yo viva, tú no morirás'", el señor Jaime Llinares Llabrés permanecerá en la memoria de cuantos lo amaron y apreciaron... Y valga además, este breve escrito mío -que acaso más de uno juzgará estúpido e interesado, porque al "homenajeado" ni siquiera lo conocí en persona-, como mi más sentido pésame a sus familiares y amigos.

Con todo, también -especialmente- he traído aquí y ahora la memoria de Jaime Llinares porque me interesa el rescate de algunas de sus ideas motrices o más recurrentes. Ya sea para discrepar de algunas de ellas, como es mi caso, es asimismo una manera estupenda de mantener vivo el pensamiento de un autor: hablar de él, de lo que hacía y decía, de las controversias fundantes que alimentaron su existencia y compromiso, etcétera. Así, una de esas ideas defendidas por Jaime Llinares, que yo sepa al menos, en sus escritos periodísticos y en su blog, no es otra que la denuncia de toda la acumulación de poder, pompa, boato y títulos de gloria y honoríficos que se ha ido dando, a lo largo de los siglos, en la estructura organizativa de la Iglesia católica. Algo que aparece como radicalmente contrario al modus vivendi de Jesús de Nazaret. Como radicalmente contrario a lo que podríamos denominar el corazón del Evangelio, que no pasa por ser sino una entusiasta exhortación a vivir la noción de igualdad fundamental de todas las personas. Frente a esa igualdad y fraternidad que nos hace iguales -valga la redundancia-, hijos e hijas de un mismo Padre -que es Madre también, que es el Ser, lo Totalmente Otro-, la Iglesia universal -porfiaba Jaime Llinares- ha consolidado la "diferencia", la desigualdad: jerarquías, autoritarismos, clericalismos, poses principescas y de poder, pompas...

Sin entrar en detalles y en matizaciones necesarias a la idea anterior que he expuesto de Jaime Llinares, me parece tan verdadera, tan proféticamente verdadera, que me causan auténtico dolor de cabeza las dos cartas abiertas que en este año en curso 2012 tuvo a bien escribir el cura Báez a Jaime Llinares (las tiene el cura Báez en su blog). Para afearle a Jaime su pertinaz crítica a la Iglesia católica. Para enroñarse con Jaime Llinares, prestigioso psicólogo, por su "resentido enrocamiento" contra la Iglesia católica, y de paso endilgarle la indirecta de considerarlo un mal profesional de la psicología, según, al parecer, una cierta rumorología del gremio... Desde luego, todo un golpe bajo en los mismísimos cataplines. 

un currante eclesial en el mundo, ninguneado y marginado burocratil

Se me podrá replicar que actuando así estoy dando pie al permisivismo de la mentira y el error, a los ataques al Magisterio (que por lo menos Jaime Llinares atacaba, si es que atacaba, viviendo de su trabajo como psicólogo, al margen de la Iglesia) en tanto ya sabemos que otros muchos "atacan" desde dentro, viviendo en lo profesional gracias a la Iglesia católica, y ni siquiera predicando con el testimonio de matrimonios generosamente abiertos a la vida, máxime ahora que es duro invierno demográfico en España: nuestros bisnietos y tataranietos ya habitarán una Europa a la vez que mayoritariamente descristianizada, mayoritariamente musulmana-; e incluso, que doy vía libre, con mi gesto imprudente, a la acción de "enemigos" de la Iglesia católica que querrían verla reducida a puras ruinas y cenizas humeantes. Podría ser. Solo que, como verdades absolutas universalizables pocas debe haber...; la verdad, así las cosas, sería poliédrica, a menudo velada, equívoca y esquiva, y en definitiva sinfónica, que diría ese gran teólogo católico que se llamó H. U von Balthasar. Y en todo caso, frente a las múltiples voces que buscan la verdad, cada una de esas voces a su manera -pues "para cada hombre guarda un camino distinto Dios y un rayo nuevo de luz el sol", repetiríamos con el poeta León Felipe-, haría mío lo del gran Voltaire: "Discrepo de sus ideas, pero me jugaría mi propia vida para garantizar su derecho a expresarlas".De ahí que me hayan contrariado un poco las dos cartas abiertas del Padre Báez a Jaime Llinares Llabrés. Son cartas que pretendieran poner puertas al campo cerrando filas a favor de una Iglesia católica desnortada y que hace aguas por todas partes, que padece una patética crisis de fe interna y de credibilidad social, y que va como a la deriva en la procelosa alta mar océana, que se decía en la poesía más retórica y rimbombante. A la deriva -o "como a la deriva"-, por hipócrita, por mundanizada, por sistemáticamente incoherente, por traidora al mensaje de su fundador, por rechazadora del Magisterio en el que debiera creer, en el que dice creer, y que empero se pasan por el forro hasta la mayoría de los seglares que viven en lo profesional gracias a ella (denuncia por la cual los propios "afectados", siquiera algunos de ellos, ya sé que me consideran un loco, un fanático, un resentido, un integrista, un difamador de la Iglesia...).

En tanto la reacción del P. Báez -a quien no pocos en la Diócesis de Canarias consideran un loco de atar, en lo cual al menos estamos emparentados, cura Báez: a mí, como a ti, la hipocresía eclesiástica también me considera un loco de atar, amén de difamador o calumniador, cátaro, juzgador resentido, mal cristiano...-, como mucho irá a misa, nunca mejor dicho, pero poco más, porque no responden a la realidad palmaria de los hechos (En otras ocasiones el P. Báez -cuya "cabeza" piden en un blog como La cigüeña de la torre, dicen que el más leído de entre todos los de información religiosa en España, y cuyo responsable se acordó del 37 aniversario de la muerte de Francisco Franco este pasado martes 20 de noviembre, y del aniversario de la de José Antonio Primo de Rivera, hace ya 76 añitos - me parece muy afortunado en sus juicios y opiniones). 

Ese libro mío que no ha levantado ninguna clase de entusiasmo ni apoyo en prácticamente ninguna movida eclesial de la Diócesis de Canarias, y sí todo lo contrario. Probablemente como consecuencia de ser muy malo el ensayo, de estar muy mal escrito -lo cual podría ser-, o como consecuencia de que pone el dedo en la llaga de la mucha podredumbre que afecta a la Iglesia católica.

EXTRACTOS DE era Jaime Llinares Llabrés de Luis A. Henríquez Lorenzo


el polémico Padre Báez, pero social y popular enraizado

"Jaime Llinares, no critica a la Iglesia Católica como un intento de desprestigiarla o denigrarla, lo único que quiere hacer, es señalar la tremenda desviación de su comportamiento con respecto a las enseñanzas y el ejemplo de Jesús de Nazaret". Padre Báez

Con todo, no deja de extrañarme que los responsables editoriales de "Religión Digital" hayan dejado el artículo un solo día. Ellos sabrán, y yo no tengo sino que agradecer que al menos haya aparecido un día en su portal. Por más que varias personas de las Islas (canarias, se entiende) me han contactado interesadas por el artículo, al haberles previamente yo comunicado que había salido publicado, y dado que no lo encontraban en la página de inicio.

Salud y paz. LUIS A. HENRIQUEZ LORENZO

TORTURAS ABOMINABLES A JUEZA PERSEGUIDA POR EL CHAVISMO LETRINOAMERICANO, ¿dónde están las feministas y Garzón?



Para la diputada María Corina Machado no queda la menor duda desde el Alto Gobierno, empezando por el presidente Hugo Chávez, estuvieron al tanto de los abusos sexuales cometidos contra María Lourdes Afiuni mientras estuvo recluida en el Instituto de Orientación Femenina (INOF) en el año 2010.

Tras haber visitado a la jueza, quien permanece bajo reclusión domiciliaria y sin juicio, Machado señaló el presidente Chávez y el Ministerio Público supieron del maltrato físico y psicológico de la que Afiuni y que esta situación los convierte en cómplices de un crimen abominable.
La parlamentaria acudió, junto con la profesora Gloria Cuencia y la periodista Mari Montes, a la residencia de la jueza Afiuni para expresarle su solidaridad, tras enterarse que la magistrada había sido víctima de abuso sexual. Machado les recordó a la fiscal general, a la juez del caso y a la Defensoría del Pueblo que desde el 8 de noviembre de 2010 está engavetada una denuncia por maltrato físico contra la doctora Afiuni. "Ninguno de estos organismo la ha contactado hasta el día de hoy para solicitar declaración alguna", enfatizó.


"María Lourdes Afiuni representa a Venezuela, es una mujer que ha sido maltratada, abusada por el estado venezolano". M.C. MACHADO

Agregó CORINA MACHADO que la causa de Afiuni es la causa de todas las mujeres venezolanas:


 "Nos manifestemos públicamente en contra de la aberración y el horror que se vive en las cárceles venezolanas. Nos ha conmovido su fortaleza y su genuina angustia que es por aquellas mujeres que están en las cárceles y que no se atreven a alzar su voz". M.C. MACHADO


Corina Machado exigió al Ministerio Público iniciar una investigación, que haya sanciones para los responsables, se libere inmediatamente a la doctora Afiuni y se le restituya su cargo de juez. La parlamentaria calificó de "indignas" las declaraciones de la directora de la región Centro Occidental del Ministerio y ex directora del INOF, Isabel González, quien negó que la jueza Afiuni fuera víctima de abuso y aseveró que era "una presa con privilegios".

 "El Presidente de la República ha utilizado mujeres como Verdugos en los distintos poderes públicos, directoras de cárceles, jueces, fiscales, custodias que violan los derechos humanos de la jueza Afiuni. Queremos decirle hoy a todas estas funcionarias que lejos de representar a las mujeres venezolanas lo que generan es una profunda indignación por la tarea que han cometido", precisó. EN TALCUALDIGITAL.COM


Isabel González, exdirectora del Instituto Nacional de Orientación Femenina (Inof) durante la reclusión de Afiuni en el lugar, Asumió es
te domingo durante una entrevista realizada en el canal del Estado que dentro del Inof hay un "pelotón de personal masculino" que labora al momento de realizar los llamados "números" o pase de listas de las custodias. "Teníamos un pelotón en el Inof llevado por personal masculino", dijo,

La exdirectora del centro de orientación pese a su declaración agregó que este personal masculino no tenía permitido "ningún tipo de comunicación con las custodiadas".

bibiana aido NNUU y leyre pajín, son cómplices pasivas de esto y sí se los deseo...

Este domingo, el periodista Rafael Poleo en su acostumbrado, “Corto y Profundo”, publicado en el diario El Nuevo País, comenta sobre el caso de las supuestas agresiones contra la Jueza Afiuni, durante su estadía en el Inof y asegura que “contiene un elemento típico de la Venezuela actual: es increíble“.

“Es que las cosas que pasan en nuestro país son de tal magnitud, que no puedes contarlas afuera porque no te las creen (…) es increíble lo que pasa en la cárcel de mujeres dominada por los machitos. Somos increíbles”, afirma el periodista.

Venezuela se ha convertido en un país de personas tristes que viven en zozobra o con resentimientos sociales.

Un país conformista donde la corrupción más atroz del régimen y/o funcionarios públicos es "normal" para la mayoría.

Basta irse de viaje así sea a Curaçao unos 4 días y volver para darse cuenta de que tenemos un mal nivel de vida. POR GERMAN GAMEZ EN FB

sábado, 24 de noviembre de 2012

El último payaso. Por: Julio César Gálvez.


¿CÓMO ESTÁN USTEEDEEEES??!!! ...se nos fue el mejor.


Cuando escuché en los telediarios que había fallecido el actor Emilio Aragón, me acomodé en el sillón para conocer de quien se trataba, pero cuando mencionaron que era quien personificaba al payaso Miliki, los recuerdos volaron a mi infancia, a la Cuba de más de cinco décadas atrás. Junto a dos de sus hermanos integró el famoso trío de payasos españoles, Gaby, Fofó y Miliki, quienes en 1947 habían llegado a Cuba para una gira de apenas unos meses por diversas provincias y que se alargó por espacio de nueve años.

Cada domingo al mediodía en la amplia sala de la casa de Leopoldo, el único vecino que poseía un televisor en el barrio, a principios de la década de los años 50 del pasado siglo, se reunía todo un conglomerado de muchachos, cuyas edades iban desde los 4 hasta los 52 años del propietario del inmueble, quien disfrutaba como el que más, para ver “El circo con Valencia”, programa que transmitía el canal 6 de la Televisión Cubana.

Nos apretábamos nerviosos y sudorosos, tras dejar guantes y bates en el portal, a la entrada de la vivienda, después del consabido pitén de pelota dominical en el solar yermo de enfrente, ante la pantalla en blanco y negro de 19 pulgadas de un majestuoso Dumont, dentro de un mueble de madera laqueado del alto y ancho de un archivo de cuatro gavetas, que era lo más novedoso y caro de la época, y que hoy sería un equipo de museo.

Era un programa que se realizaba en vivo, como todos en aquella época y que contaba con la asistencia de público, fundamentalmente niños y jóvenes en el estudio, donde participaban malabaristas y trapecistas cubanos del Circo Montalvo, pulsadores, comecandelas, contorsionistas y donde el plato fuerte eran los actos de prestidigitación de Mandrake el Mago, siempre con su frac y su chistera negra y las esperadas actuaciones de Gaby, Fofó y Miliki.




La algarabía era enorme cuando ellos salían a la pista del circo, al preguntar al unísono, ¿ cómo están ustedes? Y todos respondíamos a todo pulmón, ¡ Biennn ¡, como si el resonar de nuestras gargantas llevaran el mensaje desde Santos Suárez al Vedado, donde estaban los estudios de la cadena CMQ, propietaria del canal 6 de la Televisión Cubana.

Con su vestimenta multicolor, sombreros de hongo y amplias boinas adornando sus cabezas, pantalones anchos a media pantorrilla y aquellos zapatones en blanco y negro, tan grandes como patas de ranas de submarinistas, cantaban sus propias canciones, a la vez que bailaban, tocaban la guitarra, el saxofón y la marimba para el disfrute de todos.

Se ganaron el corazón de los cubanos. Formaron parte de esa herencia española-cubana o cubana-española, sangre en venas mediante, que conformaron la nacionalidad cubana, y echaron raíces, hasta que a fines de 1956, cuando “ El circo con Valencia ” cambió su formato, el popular trío de payasos y excéntricos musicales estuvo brindando sus actuaciones en Cuba, donde el gran Miliki encontró el amor de la cubana Rita Alvarez Fernández, con quien se casó y le acompañó en el periplo que hasta 1973 llevaron a cabo por toda América antes de regresar a España.

En la Televisión Cubana surgió entonces “ El circo ” con la actuación del viejito Chichí, un personaje dulce, de voz ronca, que gustaba de cantar villancicos, a quien relevó Edwin Fernández con su genial “Trompoloco”, en un programa que duró hasta principios de la década de los años 70, cuando el difícil, poco comprendido y menos respaldado arte circense por parte de las autoridades gubernamentales cubanas, desapareció para siempre del disfrute de los televidentes cubanos.

Para Emilio Aragón, Miliki, quien paseó su arte por todo el mundo, gracias por hacer posible sueños y fantasías de muchos niños cubanos, que en la distancia te recordamos.

 J.C. GÁLVEZ, DE LA SECCION UNA ISLA PERDIDA EN EL MAR

jueves, 22 de noviembre de 2012

Catalunya y la mare que les ha parit a tots. No pagarán justos por pecadores, no.





A.D. no sistachiano benaventino de 1235... DÓNDE ESTA CATALUÑA?!

ESO DE CATALUNYA ACABARÁ COMO BOSNIA O COMO KOSOVO, LA BOMBA ISLAMISTA QUE HAY AHI DENTRO, PROMOVIDA POR CIU Y EL TRIPARTITO, DEJARÁ AL 11M COMO UNA GAMBERRADA DE GUARDERIA... TIEMPO AL TIEMPO. LO DEMAS DE CORRUPCION, PARO, AISLAMIENTO Y DESQUICIE SOCIO-CULTURAL NO SERÁ NAITA AL LADO DE ESO.. VERDAD, SISTACH Y BENAVENT LEVANTINO?


AL LISTO HISTORIADOR SE LE OLVIDÓ Telde canarión. Y las cuentas en Suiza no aparecen acá aún, ni México MASONIL...
 El reino catalano-aragonés inventado por la tropa progre nazionalista nunca existió, a mí nunca me lo enseñaron en la escuela, ya post-franquista.

miércoles, 21 de noviembre de 2012

La gran traición pepera rajoyana al pueblo y luchadores pro la libertad en Cuba



Lo vi venir, más bien lo sabía, por encima de opusinos y esperantinos tutos carroñeri, por eso también les ayudé en aquel esperanzado pero realmente loco Princesa hotel (millones ha habido de desfalco en el programita desterrados Psoe ZP pero quién denuncia eso en ex-paña gallardonina?), pues no podían, con el tiempo, pensar que todo, todo en la "Madre patria", y en la hermana Canarias, era merda. Una traición más de la sociológica derecha católica, que va por lo visto de demo-cristiana y luchadora antifranquista (jajaja, qué gallinas mentirosas!), como el caracemento sin fraguar Margallo ministrete orteguista puro. Sic fariseismo perfecto posmoderno, maldito, en la Europa progre-masona de toda condición ideológica.




¿Dónde están todos los que se llevaban las manos a la cabeza con Moratinos y Zapatero? Hoy la mayoría de los paises de la Unión Europea están gobernados por la DERECHA, incluida España, que está gobernada por el PP -tan venerado por el exilio cubano- y el resultado es ACERCAMIENTO A CUBA.

Al menos de los socialistas (PSOE) sabíamos que no podiamos esperar NADA, pero lo del PP ha sido una auténtica traición al pueblo cubano.

Rajoy ZP II, otro gallego mediocre, aparentador y estatalista degenerado


El PP utilizó a los desterrados a España para hacer campaña politica, se hacian la foto con ellos para salir en los medios de comunicación y después cuando llegaron al poder no esperaron ni un mes para quitarles las ayudas, darles la patada y ahora Gonzalo de Benito, secretario de Estado español de Asuntos Exteriores dice que la UE aprecia “una evolución positiva en Cuba” que hace posible avanzar hacia una nueva relación.

Todos aquellos cubanos que le han lamido el culo al PP a Esperanza Aguirre a Rajoy y a toda esa panda de hipócritas, hoy deberían dedicar algo de tiempo a la reflexión.  POR AR EN foro ZOEVALDES.NET

la basura humana Parrilla canciller, otro puerco pútrido que debiera acabar como Gadafi, ...más o menos.

Paisaje y panorama apocalíptico en el oriente cubano, sin cambios ni novedades en la represión LENINISTA de la tiranía castrista (+ represión)




Dos semanas después del paso del ciclón Sandy, algunas zonas de Santiago de Cuba recuperaban el tendido eléctrico y con la vuelta de la electricidad al obispado y a otras zonas han empezado a circular informaciones más detalladas sobre la tragedia vivida desde el paso del huracán que azotó la zona en la madrugada del 25 de octubre.

“Seguimos sin luz, afirmaba el padre Valentín Sanz en un correo electrónico del 8 de noviembre. “Tampoco tengo teléfono, ni puertas, ni muro del patio, ni cocinera”, explicaba el sacerdote cubano párroco de la iglesia de San Francisco, en Santiago de Cuba, que ha quedado prácticamente derrumbada. En un correo electrónico, a amistades y conocidos, el sacerdote indicó que “la lluvia torrencial días después terminó de dañar lo que Sandy no había estropeado”. El sacerdote recorría su parroquia, o lo que queda de ella, con un casco de moto sobre la cabeza mientras revisaba los desperfectos de cada día y las inundaciones de las viviendas, todas sin techo.

Para poder comunicarse el padre Sanz tiene que desplazarse, recargar la batería del portátil en algún lugar con electricidad y buscar dónde enviar los correos.

El obispo emérito de Melo, Uruguay, monseñor Luis del Castillo Estrada SJ, lo hace desde un hotel. Él lleva dos años como misionero en Cuba y ha enviado una descripción de la situación a la Conferencia Episcopal de su país.



"Santiago está totalmente destruida. Todos los techos de tejas o de chapas han volado”, escribía el obispo cuatro días después del paso de Sandy. “Los árboles arrancados de cuajo han caído sobre las casas o en medio de las calles. No hay energía eléctrica ni teléfonos. Escasea el agua y las posibilidades de cocinar. Faltan alimentos y no hay refrigeradores para conservar lo poco que queda”.

En otro correo electrónico el religioso cubano Osvaldo Morales decía: “Gracias a Dios, estamos vivos, pues hay quienes ya no lo están. La ciudad entera parece como arrasada, desbaratada, destruida. Es algo horrible y ya llevamos una semana”.

El religioso de los Hermanos de la Salle indicaba que “nadie pensó lo que iba a suceder, pues nos habían dicho esa misma noche que era de categoría 1 y que pasaría al oeste de la bahía, a unos cuantos kilómetros de distancia, con mucha lluvia después de su paso”. Pero nada de eso fue así. Sandy impactó a la ciudad con vientos superiores a 175 kilómetros por hora, provocó la muerte de once personas y dejó miles de casas destruidas, severos daños en los servicios eléctricos, telefónicos y de comunicaciones. También causó destrozos en los cultivos. Y aunque a los Hermanos de la Salle no les pasó nada más que el susto, la casa sí sufrió. La cornisa que adornaba el frente de la casa, se fue cayendo, sobre el techo de la antigua sala y se mojaron prácticamente todas las computadoras que servían para las clases.



Como todos los vecinos, los hermanos tuvieron que ir tirando todos los desechos para el medio de la calle, que ha quedado interrumpida.

A Santiago han llegado brigadas de trabajadores de todas las provincias no afectadas que cortan árboles caídos, y limpian calles pero “los destrozos son increíbles. No recuerdo haber visto a Santiago en estas condiciones”. El hermano Morales, describela situaciónde “un agua, sucísima, la gente sin dinero, los precios aumentando en lugar de bajar, la gente por las calles a montones buscando qué comer, dónde conseguir pan, los primeros días, algo que mejora, tremendas colas para cualquier cosa, y los molotes de gente que gritan, pelean, se empujan, etc, etc. por llegar antes de que se acabe cualquier cosa que quieran comprar. En fin, un caos”. ENVIOS ZENIT VATICANO


VIVA EL CASTRO COMUNISMO EFICIENTE Y SOCIAL !

"España le da la espalda a la disidencia cubana y pide a la comunidad europea que explore una nueva posición común hacia Raúl Castro". MARIA ELVIRA SALAZAR EN FB



martes, 20 de noviembre de 2012

Esto deber ser amor, personal y existencial. De la novia al preso anti-evo comunisto.


sentires profundos que ya parecen desaparecidos de la mujer occidental

Kathy Rabczuk Bru:  La mayoría de las personas sienten y me dicen que lo que estoy viviendo es un infierno, que no es justo, que no merecemos esto... Y es cierto. Pero yo no te cambiaría Juan Kudelka Zalles por ninguna LIBERTAD ni paraíso en el mundo. Tu eres mi paraíso, tu eres mi Libertad de AMAR, tu eres mi mundo...

A pesar de estar viviendo esta injusta y terrible circunstancia, Me haces FELIZ, muy feliz... Te Amo. Eres el amor de mi vida. Eres lo mejor de mi pasado, mi presente y mi futuro. Antes de ti no existió nada y después de ti... solo existe el NOSOTROS.

Te amo hasta la enternidad y más allá de ella... Siempre... para Siempre.


"Y vió Dios que el hombre estaba solo, lo puso a dormir y sacó de él una costilla para crear a la mujer, que fuera su compañera y la llamó Eva''


Juan Kudelka Zalles: A mi me dicen , por qué retorné. Mejor estaría afuera.
No me arrepiento, por que tú eres el amor de mi vida y soy el hombre más feliz. Te amo.

20 hours ago via mobile · like · 3



Kathy Rabczuk Bru: Te amo mi rey... siempre te voy a amar... porque siempre te amé, inclusive antes de conocerte...


  • Mey Verdugo P: Qué lindo Kathy, que Dios los bendiga y Juan recobre su libertad!!
    Yesterday at 4:49am · like · 2
  • Carla Velasco: qué lindo amor, se mantiene firme sin importar las adversidades!!
    about an hour ago · like     EN FACEBOOK / LIBERTAD Y JUSTICIA PARA JUAN KUDELKA - Santa Cruz, Bolivia



jueves, 15 de noviembre de 2012

la fe de Luis Mendieta, veterano secuestrado por las FARC comunistas colombianas




“Después de vivir con un fusil apuntándote en todo momento, ya no existe el miedo”

Fue secuestrado en noviembre de 1998, durante la toma de las FARC a un pequeño municipio, al sureste de Colombia, llamado Mitú. Tras horas de intenso combate, los guerrilleros quemaron la comisaría de Policía que estaba a su mando y lo secuestraron a él y a sesenta de sus hombres: los que quedaban con vida. A partir de ese momento, comenzó un duro cautiverio, de casi doce años, en medio de las selvas colombianas, donde se esconde la guerrilla. Ser policía le confería una categoría de secuestrado especial, es decir, del tipo con el que los terroristas son particularmente severos. A veces, se despertaba en la noche y notaba que la mitad de su cuerpo no respondía, ya que las cadenas que lo ataban del cuello a los árboles impedían que recibiera suficiente irrigación sanguínea. Con la poca movilidad que le quedaba, debía esforzarse para reactivar su circulación. Y como este ejemplo, fueron múltiples los riesgos y humillaciones que tuvo que soportar durante su prolongado cautiverio.


¿De dónde sacó la fuerza para resistir tantas adversidades?
-Desde el 1 de noviembre de 1998, cuando fuimos secuestrados, me encomendé a Dios. Sabíamos que, en cualquier momento los terroristas podían matarnos. Sin embargo, perseveramos en la oración y Dios Todopoderoso nos dio la fortaleza y la paciencia para seguir adelante. La crueldad de los terroristas se hacía presente las 24 horas del día –nos tuvieron en condiciones infrahumanas–, pero, gracias a la generosidad de Dios, ya estamos aquí, al otro lado. Fue la oración la que hizo posible que esos años, a pesar de haber sido tantos, pasaran más rápido.



-¿Cómo lo cambió el secuestro?
-El cambio fue dramático. Un secuestrado, después de atravesar esa situación, ya no vuelve a ser el mismo. Las cosas más sencillas, que para alguien que está en libertad parecen intrascendentales, para quien estuvo secuestrado son importantes: tener la ropa seca, tomar agua fresca y pura, disfrutar de los colores –porque en la selva todo es verde y marrón–, de los sonidos –porque allí se escucha constantemente el sonido de las chicharraras. Aquí, nos quejamos porque una comida está salada, mientras que para mí comer un huevo es todo un lujo… ¿Y qué decir del conocimiento? Allí estás aislado, sin poder aprender cosas, sin saber nada del mundo, de tu país… Ese aislamiento equivale a doce años perdidos de una formación intelectual a la que tiene derecho todo ser humano.

¿Se puede perdonar a los terroristas?
-Dios es el único que puede imponer una sanción; yo no tengo ningún deseo de venganza. Si me pongo a pensar en las condiciones en las que nos tuvieron, no podría disfrutar del presente. Por lo tanto, para mí ese capítulo quedó cerrado. En este momento, me dedico a vivir segundo a segundo, a disfrutar con mi familia, a sentir el afecto de quienes me rodean.

-¿Sintió en algún momento la protección de la Santísima Virgen?
-En los primeros días de estar secuestrado, tuve un sueño con la Virgen María. Ella me dijo que debía rezar mucho, si quería salir de allí con vida. Por eso, aunque ya estaba orando, persistí más en la oración. Con once compañeros, hicimos un grupo de oración. Rezábamos el rosario y leíamos partes de la Biblia sobre la liberación. Después de dos años y medio, diez compañeros secuestrados fueron liberados. Luego, unos meses antes del rescate, tuve un sueño con Jesús en la cruz. Yo estaba en otra cruz, a su lado. El volteó la cabeza y me dijo: “Ya te puedes bajar; ya te puedes ir”. Pocos meses después, fue el rescate.
-¿Cómo vivió su esposa su ausencia?
-Fue muy difícil para ella, pues le tocó afrontar muchas dificultades, pero gracias a su formación cristiana, bien cimentada, logró afrontar las adversidades. Supo sacar adelante a nuestros dos hijos y también luchó, junto con ellos, para que a los secuestrados se nos reconocieran algunos derechos que estaban siendo vulnerados. Estando en cautiverio, a todos los secuestrados nos reconocieron el ascenso al grado inmediatamente superior, como resultado a un trabajo intenso de mi señora y de mis hijos.

-Su esposa dio ejemplo de valentía...
-En un mensaje que ella envió antes de mi liberación decía: “Dios, hágase tu voluntad; estoy en tus manos”. Ella cuenta que el ejercicio más difícil que le tocó hacer fue el del desprendimiento, dejar que Dios tomara la decisión respecto a nosotros. Ese desprendimiento la llevó a entender que nuestra vida depende solo de Él. Por eso, nosotros seguimos aquí en la oración, con ese mismo amor, entregados a nuestro hogar en lo cotidiano.

y el gobiernete pactista del Santos no le ha ascendido a tres años de su liberación.

-¿Puede crecer un matrimonio a pesar de la separación forzada?
-Nuestro amor se hizo mucho más fuerte. Mi esposa fue ejemplar en el trabajo que hizo con nuestros hijos, y por mí, durante los años del cautiverio. Me enviaba mensajes de amor muy fuertes. Cada 13 de junio, día de mi cumpleaños –que coincide también con la fecha del rescate, que fue como un renacer–, me enviaba una serenata de cumpleaños. Muchos de mis compañeros también lloraban, pues sentían como propia esa serenata. Después de mi regreso, la comunicación afectiva entre nosotros ha sido muchísimo más estrecha.
-¿Recuerda alguna anécdota de los días de reencuentro con su familia?
-Mi padre y mi suegro, que estaban muy enfermos, me esperaron para morir. Mi suegro murió a los quince días de mi regreso y, mi padre, a los tres meses. Dios me concedió la gracia de poder despedirme de ellos.
¿Qué significa la libertad para una persona que está secuestrada?
-En los mensajes que nos enviaban los familiares nos decían: “Mientras haya vida, hay esperanza”. Pero nosotros pensábamos: “Mientras haya esperanza, hay vida”. La esperanza no podía desfallecer, por eso, las tres palabras  mágicas eran: vida, salud y libertad. En primer lugar está la vida, porque con ella, se puede cumplir un papel en este mundo. Alguien decía: ¿para qué la vida si no hay libertad? Pero no es así. Segundo, la salud, pues para quienes afrontamos enfermedades tan difíciles en la selva, es esencial. Muchas veces estuvimos a punto de morir, pero, gracias a la generosidad de Dios, llegaban las medicinas y pudimos curarnos. Entonces, había vida y había salud, y confiábamos en recuperar un día la libertad. Pero, aun estando en cautiverio, si se tienen los pensamientos bien forjados, existe la libertad.
-¿Y cómo entiende hoy esa libertad?
-Estuvimos allí con cadenas, sin podernos mover… Ahora estamos aquí, y ¡qué maravilloso es disfrutar de esa libertad! Podemos ver a las personas, sus sonrisas, ir de un lugar a otro… Por eso, estoy estudiando derechos humanos, porque las libertades no se pueden restringir.


la Tanja Nijmeijer, alias "Alexandra" FARC / otra alucinada vividora marxistilla progreoccidental

-Un héroe es…
-Colombia está llena de héroes. Trabajar en las fuerzas públicas colombianas es una labor de héroes.
-El lema de su vida…
-Solidaridad, compañerismo y responsabilidad.
-Le quita el sueño...
-Las pesadillas, porque, cuando estaba en cautiverio, soñaba que recuperaba la libertad y, hoy en día, todavía sueño que estoy en cautiverio. Vienen a mi mente los recuerdos a quitarme un poco la paz, pero, por eso, persisto en la oración, para que, por fin, esas pesadillas pasen.
-Una canción…
-Son varias. Las que le dediqué a mi esposa mientras estaba secuestrado:  Cómo voy a olvidarte,  de Segundo Rosero; Quiero saber de ti y Tu voz, de Celia Cruz.
-Un miedo…
-Después de vivir con un fusil apuntándote en todo momento, ya no existe el miedo… Al ver los disparos, se siente el frío de la muerte, que es el instante supremo de miedo, pero aquí, en libertad, todo es especial y no he vuelto a sentir ese frío.
-Un buen amigo…
-El cabo Durán, compañero fiel del capitán Guevara durante nuestro secuestro. A pesar de que el capitán Guevara estaba enfermo, el cabo Durán, en todo momento, lo ayudó: lo llevaba cargado en la espalda, le daba de comer, lo bañaba… Lo más doloroso es que, en la noche que murió, los guerrilleros no le permitieron estar a su lado. Al día siguiente, cuando encontró su cadáver, lo bañó, lo afeitó y lo despidió de este mundo.
-La soledad es…
-La mejor compañera, cuando es deseada. Nos permite reflexionar, interiorizar y comunicarnos con el Todopoderoso. Es el encuentro de la persona con la majestuosidad y la presencia de Dios. EXTR. REVISTA MISION españa


"Aún en cautiverio, si se tienen los pensamientos bien forjados, existe la libertad" gral. Luis Mendieta